Fujimoto wendet sich erneut an die Chainsaw Man-Fangemeinde mit Denjis neuestem Tiefpunkt

Der aktuelle Teil des Chainsaw Man-Mangas hat Denjis Persönlichkeit im Vergleich zum vorherigen Teil auf ein neues Niveau der Komplexität gebracht. Es geht um seine Entscheidung, seine Rolle als Chainsaw Man aufzugeben und stattdessen ein normales Leben mit Nayuta und seinen geliebten Hunden zu führen.

Trotzdem sieht die Chainsaw Man-Fangemeinde Denji nicht immer in einem positiven Licht. Tatsächlich neigen sie dazu, seinen Charakter für seine scheinbar absurden und oft selbstsüchtigen Wünsche lächerlich zu machen, anstatt mit ihm zu sympathisieren.

Daher nutzt der Mangaka Tatsuki Fujimoto den Manga häufig, um diese Eigenschaft der Fans hervorzuheben, indem er bestimmte Charaktere porträtiert, die sich als ergebene Anhänger von Chainsaw Man bezeichnen.

Wie Tatsuki Fujimoto die Fans in Chainsaw Man Kapitel 166 ansprach

Denji, bekannt als Chainsaw Man, hat eine riesige Fangemeinde um sich geschart, was zur Gründung von Highschool-Clubs und sogar einer Kirche führte, die ihm gewidmet ist. Obwohl er die Aufmerksamkeit und Anerkennung zunächst genoss, brachten ihn eine Reihe unglücklicher Ereignisse und Drohungen der Devil Hunters of Public Safety dazu, diesem Leben abzuschwören und weiterzuziehen.

Obwohl Denji zunächst versuchte, mit Nayuta und seinen Hunden ein normales Leben zu führen, war dies nur von kurzer Dauer, da die Dinge schnell außer Kontrolle gerieten. Tatsächlich haben die letzten Kapitel des Mangas gezeigt, dass Denji mehrmals am Tiefpunkt angelangt ist, angefangen damit, dass er Nayuta fast für immer verloren hätte, bis hin zum grausamen Schicksal, bei lebendigem Leib zerstückelt zu werden.

Obwohl Denji am Ende von Asa Mitaka und einigen anderen gerettet wurde, erlitt er im kürzlich erschienenen Kapitel 166 des Mangas einen weiteren Rückschlag. Um wieder zu Kräften zu kommen, nahmen Asa und die anderen Denji mit in ein Sushi-Restaurant. Auf dem Weg dorthin wurde Denji jedoch von seinen anderen Wünschen abgelenkt und verlor sein Hauptziel, Nayuta zu retten, aus den Augen.

Denji und Pochita wie im Anime zu sehen (Bild über MAPPA)

Denjis Prioritäten trafen ihn hart, als ihm klar wurde, wie sehr er sie aus den Augen verloren hatte. Er brach zusammen und machte sich selbst dafür verantwortlich, ständig falsche Entscheidungen zu treffen und seinen Wünschen statt gesundem Urteilsvermögen nachzugeben.

Obwohl Denji sich selbst für seine schlechten Lebensentscheidungen fertigmachte, erhielt er von den Menschen um ihn herum weder Trost noch Mitgefühl. Tatsächlich lachte eine Person sogar über seine Situation, woraufhin Denji wütend erklärte, dass dies kein Grund zum Lachen sei.

Man könnte argumentieren, dass Tatsuki Fujimoto indirekt einen großen Teil der Fangemeinde kritisierte, die trotz ihrer Bewunderung für Chainsaw Man Denji oft nicht als Menschen anerkennen. Dies wird auch durch verschiedene Charaktere im Manga belegt, wie Haruka Iseumi, Nobana Higashiyama, Barem Bridge und Fumiko Mifune, die wenig bis gar keine Zuneigung für Denji als Person zeigen, abgesehen von seiner Identität als Kettensägenträger.

Es stand außer Frage, dass Denji ein unglaublich trauriges Leben geführt hatte, in dem ihn jeder Tag, der verging, an einen neuen Tiefpunkt zu bringen schien. Die Menschen, die ihm lieb waren, wie Pochita, Aki, Power, Nayuta und sogar seine geliebten Hunde, wurden ihm alle auf tragische Weise genommen. Trotzdem erlaubte Denji sich nie, richtig zu trauern, was schließlich zu Nervenzusammenbrüchen und häufigen Zweifeln an seiner eigenen Existenz führte.

Trotz der Härten und des Leidens, die Denji in seinem Leben ertragen musste, bewundern viele Fans der Serie lediglich sein Alter Ego, Chainsaw Man, und erkennen nicht die wahren Kämpfe, die er durchstehen musste.

Fujimoto nutzte die Gelegenheit, um diese Fans im neuesten Kapitel des Mangas anzusprechen. Durch die Handlungen von Haruki und Nobana, die keinerlei Sorge oder Empathie gegenüber der Person zeigten, auf die sie fixiert waren, hob er ihr Verhalten subtil hervor.