Der stärkste Angriff des Hauptgegners Sukunas in Jujutsu Kaisen, seine Domänenerweiterung Malevolent Shrine, gilt als einer der beeindruckendsten Angriffe der Serie. Gege Akutami, der Mangaka von Jujutsu Kaisen, ist dafür bekannt, Ideen und Einflüsse aus dem Buddhismus in die Angriffe und Fähigkeiten der Charaktere einfließen zu lassen.
Dies gilt insbesondere für die Domänenerweiterungen und ihre Handzeichen, und Sukuna stellt hier keine Ausnahme dar. Der Charakter Sukuna hat seinen Ursprung in der japanischen Mythologie, und seine Angriffe sind stark von buddhistischen Konzepten inspiriert.
Das Handzeichen, das für Sukunas Domänenerweiterung verwendet wird, steht in direktem Zusammenhang mit dem Shinto-Buddhismus. Durch die Analyse der Ursprünge dieser Referenz wird Sukunas wahrer Charakter zum Synonym für den König oder Herrscher der Hölle.
Erforschung der mythologischen Konnotation hinter Sukunas stärkstem Angriff, der seine wahre Natur in Jujutsu Kaisen offenbart
Der Hauptschurke in Gege Akutamis Jujutsu Kaisen, Ryomen Sukuna, ist von einer Figur aus Nihon Shoki inspiriert, auch bekannt als Nihongi oder Die Chroniken Japans. Akutami hat Sukunas Figur in der japanischen Mythologie verwurzelt und ihr mythologische Bedeutung verliehen.
Sukunas stärkster Angriff, seine Domänenerweiterung, Malevolent Shrine oder Fukuma Mizushi auf Japanisch, gilt derzeit als der stärkste Zug der Serie. Er beinhaltet alle verschiedenen mächtigen Techniken von Sukuna und verwebt sie zu einem überwältigenden, übermächtigen Angriff.
Der Schrein des Bösen hat auch mythologische Konnotationen. Der Begriff Fukuma bezeichnet einen Ort, an dem Dämonen lauern, während Mizushi mehrere Bedeutungen hat. Er kann einen buddhistischen Schrein oder Altar bezeichnen, einen Ort oder eine Küche in einem Kaiserpalast, wo Essen für den Kaiser zubereitet wird.
Es kann auch jemanden bezeichnen, normalerweise eine Frau, die Essen für den Kaiser zubereitet und serviert (kann sich auf Uraume beziehen ). Kombiniert man diese Begriffe miteinander, kann Sukunas Reich als Speisealtar oder Küche des Kaisers Sukuna interpretiert werden, wo das Böse gesammelt und zubereitet wird.
Das Handzeichen für Sukunas Domäne erinnert an Enma Ten-In. In der Shinto-Mythologie wird Enma als König der Unterwelt bezeichnet, der über das Reich des Todes herrscht. Enma ist in der buddhistischen Mythologie gleichbedeutend mit Yama, der ebenfalls als Herrscher der Hölle gilt und als zornige Gottheit dargestellt wird, die über die Seelen richtet.
Bemerkenswerterweise lässt sich Yama auch vom Gott Yama in der hinduistischen Mythologie inspirieren. Den Mythen zufolge glaubte man, dass Yama ursprünglich ein Mensch war. Dies ist eine Parallele zu Sukunas Ursprung, da auch er einst ein Mensch war, bevor er nach seinem Tod zu einem verfluchten Objekt wurde.
Die Entscheidung von Mangaka Gege Akutami, das mit Enmaten assoziierte Handzeichen für Sukunas angeborene Domäne zu übernehmen, sowie die Wahl des Namens betonen den Einfluss und die Inspiration, die er aus diesen Legenden zog.
Indem man Verbindungen zu diesen Mythen herstellt und Sukunas andauernde Kämpfe und Entwicklung im Verlauf der Serie betrachtet, wird deutlich, dass die wahre Natur des Königs der Flüche allmählich zum Synonym für den König der Hölle wird.
Sukunas Domänen-Handzeichensymbolik steht in starkem Kontrast zu der von Satoru Gojos
In Jujutsu Kaisen wird Sukunas stärkster Angriff durch das Handzeichen mit dem König der Hölle in Verbindung gebracht. Satoru Gojo , der stärkste Zauberer der Gegenwart, verwendet dagegen ein Handzeichen für seine Domänenerweiterung Infinity Void, das das Gegenteil darstellt.
Der mythologische Bezug hinter Gojos Handzeichen ist mit Taishakuten-In verknüpft, das vom Hindu-Gott Indra, dem König der Götter, abgeleitet ist.
Eine andere Interpretation legt nahe, dass Gojos Handzeichen auch dem Mudra von Marici, der Göttin der Morgenröte, der Personifizierung des Lichts, ähneln könnte. Es stellt die blendenden Lichtstrahlen dar, die im Buddhismus der aufgehenden Sonne vorausgehen.
Marici wird auch mit Doumu in Verbindung gebracht, einer Göttin, die in der chinesischen Volksreligion und im Taoismus als Himmelskönigin bekannt ist. Ob Indra oder Marici, beide Interpretationen von Gojos Handzeichen stellen einen starken Kontrast zu Sukuna dar, der zunehmend mit dem König der Hölle in Verbindung gebracht wird. Dies veranschaulicht den Kontrast zwischen Sukunas Dunkelheit und Gojos Erleuchtung.
Abschließende Gedanken
Der Jujutsu Kaisen-Mangaka Gege Akutami hat die Erzählung seiner Schöpfung sorgfältig ausgearbeitet. Er hat seine Charaktere, ihre Angriffe und ihre Eigenschaften mit relevanten Hintergründen und mythologischen Konnotationen versehen.
Indem er den furchterregenden Antagonisten formt, der aus der Heian-Ära stammt, und seine Hintergrundgeschichte mit Enma oder Yama verknüpft, die er als König der Hölle bezeichnet, zeigt Akutami eine durchdachte und kalkulierte Herangehensweise an das Geschichtenerzählen.
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