El capítulo 1130 de One Piece , que se lanzó el 21 de octubre de 2024, muestra a Loki afirmando que posee una fruta del diablo legendaria, que los fanáticos especulan que es la fruta Nika. Este concepto se relaciona con el arco de Skypiea, durante el cual los habitantes veneraban a cuatro deidades. Entre ellas se encontraba el Dios del Sol, lo que sugiere que las otras deidades podrían surgir en las próximas historias.
Las deidades restantes son el Dios del Bosque, posiblemente vinculado a la fruta del diablo Humano-Humano de Chopper (no la de Aramaki), el Dios de la Lluvia, probablemente asociado con la fruta del diablo del Dragón, y por último, el Dios de la Tierra, posiblemente relacionado con la fruta del diablo de Imu. Si bien varias de estas frutas del diablo aún están sujetas a confirmación, ha habido abundantes indicios que han llevado a los fanáticos a especular que estos individuos pueden encarnar poderes divinos.
Nota: Este artículo puede contener spoilers del manga One Piece y refleja las opiniones personales del autor.
One Piece: Desvelando las deidades de Skypiea
En el arco Skypiea de One Piece, Robin se encontró con una tribu durante su búsqueda de los Poneglyphs que adoraban a cuatro dioses: el Dios del Sol, el Dios de la Tierra, el Dios del Bosque y el Dios de la Lluvia. Este aspecto fue pasado por alto en gran medida por el fandom durante su presentación inicial, ya que el Dios del Sol aún no había sido presentado.
Ahora, con la tradición que rodea al Dios del Sol volviéndose más definida, es evidente que todos estos Dioses pueden representar habilidades de frutas del diablo dentro de la historia, particularmente el Dios del Sol, emblemático del salvador mitológico de esclavos, asociado con la mítica fruta del diablo Humano-Humano (Modelo: Nika) ahora manejada por Monkey D Luffy.
Sin embargo, Loki surge como un contendiente digno de mención, afirmando que posee una fruta del diablo legendaria (mítica), supuestamente Nika. La segunda representación es el Dios de la Tierra, que puede asociarse con Imu, el líder del Gobierno Mundial, posiblemente vinculado a la teoría de que Imu construyó la Línea Roja y estableció a Mariejois sobre ella a través de su fruta del diablo.
Aunque no se ha revelado el nombre oficial de esta fruta del diablo, podría estar vinculada a poderes relacionados con la tierra, elevando a Imu al estatus de Dios de la Tierra. La tercera entidad es el Dios de la Lluvia, probablemente relacionado con Monkey D. Dragon, el padre de Luffy y líder del Ejército Revolucionario.
Las apariciones de Dragón suelen estar marcadas por tormentas o lluvia, lo que sugiere que su fruta del diablo establece una conexión con los fenómenos meteorológicos. Su fruta potencial podría ser la mítica fruta Dragón-Dragón (Modelo: Kuraokami, la Deidad de la Lluvia). Por último, se especula que el Dios del Bosque es Tony Tony Chopper, el médico de los Piratas del Sombrero de Paja.
La inclusión de Chopper es significativa porque, a pesar de que su fruta del diablo, la fruta Humano-Humano (Modelo: Humano) no está relacionada con temas forestales o mitología, significa sus aspiraciones. Por el contrario, Aramaki, actualmente entre los Almirantes, maneja la fruta Madera-Madera. Sin embargo, este escenario profundiza más en los orígenes y motivaciones de los usuarios de la fruta del diablo.
Chopper sufrió la alienación durante su etapa como reno, lo que puede explicar su deseo de una fruta del diablo que le otorgara capacidades humanas. Además, al igual que Luffy, la fruta del diablo de Chopper podría despertar en una forma mítica, lo que lo posiciona como un candidato más adecuado para el papel de Dios del Bosque que Aramaki.
Conclusión
Esta teoría tiene posibilidades importantes, en particular porque el Dios Sol se ha materializado con el establecimiento de la deidad Skypiea. Subraya el papel vital que desempeña el arco de Skypiea en la narrativa general de One Piece, recordando a los fanáticos que deben apreciar su importancia.
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