Gege Akutami dénigre le personnage de Gojo dans Jujutsu Kaisen, laissant les fans déçus

Gege Akutami dénigre le personnage de Gojo dans Jujutsu Kaisen, laissant les fans déçus

La conclusion de la série de mangas Jujutsu Kaisen a laissé de nombreux fans insatisfaits de la représentation de leur personnage bien-aimé, Gojo Satoru . En tant que sorcier le plus puissant et personnage central de la série, le rôle de Gojo en tant que mentor et allié des héros était au cœur du récit.

Cependant, de nombreux lecteurs ont exprimé ouvertement leur mécontentement quant à la manière dont Gege Akutami a géré l’arc narratif de Gojo dans le dernier chapitre (chapitre 271). Ils soutiennent que sa conclusion était une « blague complète », estimant qu’elle rendait l’héritage de Gojo insatisfaisant et inapproprié.

Départ soudain de Gojo Satoru du manga Jujutsu Kaisen

Au cours du dernier chapitre de Jujutsu Kaisen , le fandom s’attendait à un adieu approprié pour Gojo Satoru, le reconnaissant comme le sorcier le plus fort de toute la série.

Après une absence significative, sa réapparition a créé une vague d’excitation parmi les fans, qui espéraient un grand retour et un rôle essentiel dans les événements finaux de l’histoire.

Malheureusement, leurs attentes ont été déçues lorsque Gojo a été vaincu par Ryomen Sukuna lors de l’arc Shinjuku Showdown et n’était présent que dans quelques panneaux du dernier chapitre du manga.

Gojo Satoru (Image via CARTE)
Gojo Satoru (Image via CARTE)

Au-delà de cette brève apparition, aucun adieu ou commémoration appropriée n’a été organisée pour Gojo Satoru. L’absence d’enterrement ou de toute forme d’hommage a laissé de nombreux fans avec le sentiment que leurs souvenirs de lui, tout comme de Gojo lui-même, ont été traités avec un manque de respect par Gege.

Certains fans suggèrent même que le choix d’Akutami de minimiser le rôle de Gojo lors du point culminant de la série signale un dédain perçu pour le personnage. Cette décision a des implications importantes ; elle renforce la représentation de Gojo comme un simple outil puissant plutôt que comme un individu nuancé avec des aspirations, des rêves et des désirs personnels.

Le fandom de Jujutsu Kaisen a développé un attachement profond à Gojo, et sa sortie brutale est considérée comme une trahison de cet investissement émotionnel.

Le mépris apparent de Gege Akutami pour Gojo Satoru

Ryomen Sukuna tel qu'il apparaît dans la série animée (Image via MAPPA)
Ryomen Sukuna tel qu’il apparaît dans la série animée (Image via MAPPA)

Ce n’est pas la première fois que des plaintes sont adressées à Gege Akutami. L’auteur est connu pour faire des choix créatifs audacieux et controversés, souvent en contradiction avec les attentes et les désirs des fans.

Par le passé, Gege a donné la priorité au divertissement plutôt qu’à la cohérence narrative, comme en témoignent les morts soudaines et souvent aléatoires des personnages principaux. Sa volonté de subvertir les tropes et de briser les conventions du genre a suscité à la fois l’appréciation et la critique de la communauté Jujutsu Kaisen .

Gojo Satoru a été tué par Ryomen Sukuna (Image via MAPPA)
Gojo Satoru a été tué par Ryomen Sukuna (Image via MAPPA)

Néanmoins, l’approche de la fin de Gojo Satoru a eu un écho négatif auprès du public. On pense que ce traitement porte atteinte à l’essence du personnage et à son importance dans l’intrigue générale. Le sentiment répandu selon lequel Gege a complètement rabaissé le personnage de Gojo a encore terni l’héritage du créateur qui a fait des choix artistiques qui divisent, repoussant une partie substantielle de la fanbase.

Réflexions finales

Un instantané de la série animée (Image via MAPPA)
Un instantané de la série animée (Image via MAPPA)

Le débat actuel autour du traitement réservé par Gege Akutami à Gojo Satoru dans le final du manga illustre la relation complexe entre les créateurs et leurs fans. Si l’on peut reconnaître l’audace du créateur à surprendre le public, le traitement sévère réservé à des personnages appréciés peut nuire à la réception globale de l’œuvre.

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