L’attaque la plus puissante de Sukuna, le principal antagoniste de Jujutsu Kaisen, son extension de domaine, Malevolent Shrine, est considérée comme l’une des attaques les plus redoutables de la série. Gege Akutami, le mangaka de Jujutsu Kaisen, est connu pour incorporer des idées et des influences du bouddhisme dans les attaques et les capacités des personnages.
Cela est particulièrement vrai pour les extensions de domaine et leurs signes manuels, et Sukuna ne fait pas exception. Le personnage de Sukuna trouve ses origines dans la mythologie japonaise et ses attaques s’inspirent largement des concepts bouddhistes.
Le signe de la main utilisé pour l’expansion du domaine de Sukuna est directement lié au bouddhisme shinto. En analysant les origines de cette référence, le véritable personnage de Sukuna devient synonyme du roi ou du souverain de l’enfer.
Explorer la connotation mythologique derrière l’attaque la plus puissante de Sukuna qui révèle sa vraie nature dans Jujutsu Kaisen
Le principal méchant du Jujutsu Kaisen de Gege Akutami, Ryomen Sukuna, s’inspire d’un personnage trouvé dans Nihon Shoki, également connu sous le nom de Nihongi ou Les Chroniques du Japon. Akutami a ancré le personnage de Sukuna dans la mythologie japonaise, lui conférant une signification mythologique.
L’attaque la plus puissante de Sukuna, son extension de domaine, Malevolent Shrine ou Fukuma Mizushi en japonais, est actuellement considérée comme le mouvement le plus puissant de la série. Il intègre toutes les différentes techniques puissantes de Sukuna, les regroupant dans une attaque extrêmement puissante.
Le sanctuaire malveillant comporte également des connotations mythologiques. Le terme Fukuma fait référence à un endroit où les démons se cachent, tandis que Mizushi a de multiples significations. Cela peut signifier un sanctuaire ou un autel bouddhiste, un lieu ou une cuisine dans un palais impérial où la nourriture est préparée pour l’empereur.
Il peut également désigner une personne, généralement une femme, qui prépare et sert la nourriture de l’empereur (peut faire référence à Uraume ). En tant que tel, en combinant les termes, le domaine de Sukuna peut être interprété comme l’autel ou la cuisine de l’empereur Sukuna où le mal est rassemblé et préparé.
Le signe de la main pour le domaine de Sukuna rappelle Enma Ten-In. Dans la mythologie shinto, Enma est considéré comme le roi des enfers, régnant sur le royaume de la mort. Enma est synonyme de Yama dans la mythologie bouddhiste, qui est également considéré comme le souverain de l’enfer et est représenté comme une divinité courroucée portant un jugement sur les âmes.
Notamment, Yama s’inspire également du dieu Yama dans la mythologie hindoue. Selon les mythes, Yama serait d’origine humaine. Cela correspond à l’origine de Sukuna, car lui aussi était autrefois un humain avant de devenir un objet maudit après sa mort.
La décision de Mangaka Gege Akutami d’incorporer le signe de la main associé à Enmaten pour le domaine inné de Sukuna, ainsi que le choix de son nom, soulignent l’influence et l’inspiration tirées de ces légendes.
En établissant des liens avec ces mythes et en considérant les combats et l’évolution en cours de Sukuna tout au long de la série, il devient évident que la vraie nature du Roi des Malédictions devient progressivement synonyme du Roi de l’Enfer.
Le symbolisme du signe de la main du domaine de Sukuna contraste fortement avec celui de Satoru Gojo.
Dans Jujutsu Kaisen, le signe de la main pour l’attaque la plus puissante de Sukuna l’associe au roi des enfers. Pendant ce temps, Satoru Gojo , le sorcier le plus puissant de l’ère actuelle, utilise un signe de main pour son expansion de domaine, Infinity Void, représentant le contraire.
La référence mythologique derrière le signe de la main de Gojo est liée à Taishakuten-In, dérivé du dieu hindou Indra, le roi des dieux.
Une autre interprétation suggère que le signe de la main de Gojo pourrait également ressembler au mudra de Marici, la déesse de l’Aube, personnification de la lumière. Il représente les rayons de lumière aveuglants précédant le soleil levant dans le bouddhisme.
Marici est également associée à Doumu, une déesse connue sous le nom de Reine du Ciel dans la religion populaire chinoise et le taoïsme. Qu’il s’agisse d’Indra ou de Marici, les deux interprétations du signe de la main de Gojo contrastent fortement avec Sukuna, qui est de plus en plus associée au roi de l’enfer. . Cela illustre le contraste entre l’obscurité de Sukuna et l’illumination de Gojo.
Dernières pensées
Le mangaka Jujutsu Kaisen, Gege Akutami, a méticuleusement élaboré le récit de sa création. Il a imprégné ses personnages, leurs attaques et leurs caractéristiques d’arrière-plans et de connotations mythologiques pertinents.
En façonnant le formidable antagoniste, originaire de l’ère Heian, et en reliant son histoire à Enma ou Yama, en le désignant comme le roi de l’enfer, Akutami démontre une approche réfléchie et calculée de la narration.
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