Cette semaine, les spoilers les plus récents de la série manga One Piece d’Eiichiro Oda ont été révélés, offrant un aperçu passionnant de la prochaine sortie officielle. Les fans attendaient avec impatience ce premier aperçu, alors que l’arc Egghead semble approcher de sa finale culminante.
La confirmation des soupçons des fans est venue avec la publication des spoilers du chapitre 1117, qui révèlent que le prochain épisode de One Piece décrira l’évasion officielle des Chapeaux de Paille d’Egghead Island. Roronoa Zoro joue un rôle crucial à cet égard, puisqu’il s’engage dans un bref affrontement avec Saint Ethanbaron V. Nusjuro, membre du Gorosei, afin de protéger le Thousand Sunny de la destruction.
Malgré leur affrontement, Zoro remarque quelque chose à propos de l’épée de Nusjuro qui le conduit à penser qu’il pourrait s’agir d’une lame Kitetsu ou qu’elle pourrait présenter des similitudes avec une telle dernière. Cette scène renforce encore davantage une théorie populaire dans la communauté One Piece sur les origines de Nusjuro, quel que soit le nom réel de son épée.
One Piece : Les origines Wano de Nusjuro confirmées par les origines des épées Kitetsu
Sur la base des motifs de conception qui ressemblent beaucoup aux lames Nidai et Sandai Kitetsu, il est fort probable que l’épée de Nusjuro soit une lame Kitetsu. Néanmoins, même s’il s’avère qu’il ne s’agit pas d’une lame Kitetsu, ce qui est crucial est que Zoro a clairement ressenti ou observé des qualités dans l’épée qui rappellent une lame Kitetsu. En termes plus simples, l’épée de Nusjuro est très probablement soit une authentique lame Kitetsu, soit une lame fabriquée par un forgeron de l’école Kitetsu.
De même, il est largement reconnu parmi les fans que tous les membres de l’école de forgerons Kitetsu de One Piece sont originaires du pays de Wano. Ceci est encore confirmé par le fait que deux membres connus, Kozuki Sukiyaki et son ancêtre Kotetsu, sont originaires de Wano. Étant donné l’âge de toutes les épées autres que le Sandai Kitetsu, on peut supposer sans risque que Nusjuro est également originaire de Wano.
Cette idée est également étayée par le fait que Wano était isolée du reste du monde depuis des siècles avant le début de l’histoire. Bien qu’il y ait eu quelques cas de citoyens de Wano quittant le pays, il n’existe aucune preuve montrant que des marchandises aient été exportées de Wano et importées dans d’autres pays.
En gardant cela à l’esprit, la seule explication plausible pour que Nusjuro possède soit le Shodai Kitetsu, soit une lame forgée par un forgeron de Kitetsu est s’il était autrefois un résident de Wano. L’âge du Shodai Kitetsu ajoute également du poids à cette théorie, puisque le Sandai Kitetsu a été créé par Sukiyaki et le Nidai par son ancêtre. En substance, il est hautement improbable qu’un forgeron d’épées Kitetsu actuel ait pu donner l’épée à Nusjuro en raison de l’isolement historique de Wano.
De même, même si un épéiste Kitetsu était décédé avant les événements de One Piece, il n’aurait pas pu confier son épée à Nusjuro s’il n’était pas originaire de Wano. Bien qu’il puisse y avoir de rares cas où cela ne s’applique pas, c’est la déduction la plus logique à faire compte tenu des preuves présentées ainsi que des règles établies et de l’histoire de l’univers d’Oda.
Malheureusement, cela reste purement conjectural car il n’y a pas encore de confirmation concernant les origines de Nujsuro. Cependant, les fans peuvent s’attendre à une certaine forme d’explication concernant l’épée et les antécédents de Nusjuro dans la saga finale, peut-être le plus tôt possible.
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