L’ultima uscita del capitolo 172 di Chainsaw Man ha deliziato i fan questa settimana, in quanto ha continuato il ritorno di Pochita nella sua forma di Hero of Hell e la sua incessante serie di omicidi. Tuttavia, un riquadro in particolare ha scioccato i fan con la sua raccapricciante raffigurazione di Pochita che tiene in mano le teste mozzate delle sue vittime. Nonostante si prevedesse la brutalità di Pochita, questa immagine inaspettata ha lasciato i fan sbalorditi.
Il riquadro in questione del capitolo 172 di Chainsaw Man raffigura Pochita accovacciato con la testa dell’Ear Devil tra le mani, mentre la sua sciarpa intestinale contiene anche le teste di altre sei. Tra queste teste, cinque appartengono a Devils/Fiends, mentre la sesta appartiene a un agente umano della Pubblica Sicurezza che era il gestore della Special Division 6.
Sorprendentemente, l’ultima puntata di Chainsaw Man, capitolo 172, raffigura le teste in una formazione a spirale con un’estremità aperta invece di essere completamente sigillate. Ciò ha scatenato discussioni tra i fan che stanno ipotizzando che Pochita potrebbe non essere il vero Chainsaw Devil, come si credeva in precedenza. Il panel ha portato a teorie secondo cui potrebbe essere un cenno alla vera persona di Pochita, traendo ispirazione dal concetto di Uzumaki.
L’esplorazione delle spirali di Junji Ito in Uzumaki prefigura la vera identità di Pochita nel capitolo 172 di Chainsaw Man
Secondo la credenza popolare, il simbolo principale della serie Uzumaki di Junji Ito è la spirale, interpretata come simbolo di eterno ritorno, un ciclo senza fine da cui è impossibile uscire.
Nel capitolo 172 di Chainsaw Man, il riquadro sopra sembra fare riferimento alla rappresentazione a spirale del manga. Si può vedere Pochita che dispone i suoi pasti successivi a forma di spirale prima di divorare l’Ear Devil. Inoltre, l’evidente rappresentazione dell’orrore corporeo nel riquadro può anche essere vista come un cenno al lavoro di Ito.
Il ciclo continuo di morte e rinascita è un elemento cruciale nel rafforzare il legame tra i Devil e i loro fan, come sanno i fan di Chainsaw Man. Quando un Devil viene ucciso da Pochita sulla Terra senza essere consumato, viene resuscitato all’Inferno, e lo stesso vale viceversa, creando un legame eterno tra loro.
Nel capitolo 53, Angel Devil spiega ad Aki Hayakawa e ai fan che l’ultima cosa che i Devil ricordano prima di morire all’Inferno è il rumore del motore di Chainsaw Man che accelera. Tuttavia, quando Pochita consuma un Devil, vengono liberati da questo ciclo infinito di morte e rinascita, uccidendoli definitivamente cancellando sia loro che l’idea che incarnano dall’esistenza.
Il capitolo 172 di Chainsaw Man ritrae efficacemente entrambi questi concetti attraverso un pannello diviso in modo orizzontale, quasi simmetrico. Il diavolo dell’orecchio, che viene consumato da Pochita poco dopo, viene separato dalla natura ciclica, mentre i diavoli nella spirale soprastante sono destinati a ripeterla ancora una volta.
Nonostante sia stato menzionato in precedenza, una testa umana si trova nella posizione finale nella fila di teste, appena prima che la spirale formata dalla sciarpa intestinale di Pochita giunga alla fine. Questa posizione potrebbe potenzialmente rappresentare l’aspetto definitivo della mortalità umana.
Ciò potrebbe anche implicare che il coinvolgimento di Pochita in questo ciclo avrà effetti costanti sugli umani, sia attraverso la sua uccisione diretta mentre combatte contro i diavoli, sia attraverso i diavoli che riporta sulla Terra e che poi danneggiano gli umani.
Nonostante l’abbondanza di simbolismo implicito presente nel capitolo 172 di Chainsaw Man, alla fine si consolida l’idea che la vera identità di Pochita non sia quella del Diavolo della Motosega, bensì quella del Diavolo della Vita/Nascita.
Inoltre, i temi e i messaggi della serie, così come il design di Pochita, servono come prova preliminare di questo concetto. È importante notare che le motoseghe erano inizialmente concepite come ausili per il parto, il che suggerisce che la paura umana nei loro confronti potrebbe essere collegata al ciclo della vita.
Ciò chiarisce anche perché Pochita è incaricato di sostenere il ciclo continuo di vita, morte e rinascita dei Devils, e perché è il loro unico mezzo per sfuggire a questo destino senza fine. Ciò si ricollega all’incorporazione di una forma a spirale da parte di Tatsuki Fujimoto, che ricorda l’uso del simbolo da parte di Ito per rappresentare un ritorno senza fine e ciclico.
Chainsaw Man Capitolo 172: Il simbolismo della spirale
Nonostante l’evidente collegamento con i riferimenti a Ito e Uzumaki, che rafforza l’idea che Pochita sia il Diavolo della Vita/Nascita, ci sono anche numerose religioni e sistemi di credenze che usano il simbolo spirale/cerchio per rappresentare un ciclo simile. Infatti, alcuni di questi sistemi di credenze forniscono persino un modo per liberarsi dal ciclo di morte e rinascita perpetua, rafforzando ulteriormente la rappresentazione di Fujimoto del ruolo di Pochita nel ciclo di vita del Diavolo.
Questi sistemi di credenze sostengono anche la convinzione che liberarsi da questo ciclo sia una forma di ricompensa, ottenuta placando una divinità o soddisfacendo determinati criteri sulla Terra. Ciò suggerisce che il ciclo sia percepito come una forma di punizione o maledizione che è intrinsecamente imposta agli esseri umani, o in questo caso, ai diavoli. Questi sistemi di credenze affermano comunemente che gli esseri umani sono intrappolati in questo ciclo dalla nascita a causa di un peccato intrinseco in loro.
In riferimento ai diavoli, il loro “peccato” e l’ingresso in questo ciclo potrebbero simboleggiare la loro manifestazione delle più grandi paure dell’umanità. Questo è ciò che li trascina nella spirale continua della reincarnazione senza fine, una responsabilità che ricade su Pochita, come si vede nel capitolo 172 di Chainsaw Man.
Allo stesso modo, i diavoli hanno l’opportunità di liberarsi dal ciclo scusandosi con Pochita o pacificandolo arrendendosi a lui in combattimento e venendo infine divorati, per scelta o meno.
Attraverso questo metodo di assoluzione dei peccati accumulati, viene loro concessa la capacità di rompere il ciclo e trascendere a un piano superiore, liberandosi dalle loro origini malvagie e dalla sofferenza terrena che un tempo hanno sopportato. Tuttavia, alcune credenze sostengono che il ciclo è inevitabile, indipendentemente dai risultati ottenuti nella vita terrena o dai tentativi di ottenere il favore degli Dei.
È evidente che Pochita ha la capacità di rigurgitare i Devil che ha consumato, riportandoli in vita e dando una forma fisica ai concetti astratti che incarnano, incluso il terrore dell’umanità nei loro confronti. Questo è accennato da Yoru, il War Devil, nel capitolo 98 e apparentemente accennato nelle pagine finali del capitolo 172 di Chainsaw Man attraverso l’espressione consapevole di Yoru.
Osservazioni conclusive
Sebbene la teoria secondo cui Pochita sia il diavolo della vita/nascita sia attualmente speculativa, il simbolismo presente nel riquadro del capitolo 172 ne suggerisce fortemente la plausibilità.
Il messaggio di Fujimoto è chiaro: per i Diavoli, Pochita è sia un essere divino che può offrire la salvezza, sia un’entità che può condannarli a un ciclo eterno di sofferenza e rinascita.
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