Dopo l’inaspettata morte di Satoru Gojo nel capitolo 236 di Jujutsu Kaisen, i fan hanno mantenuto una fervente speranza per il suo ritorno nella serie. Tuttavia, alla conclusione della narrazione, la probabilità che Gojo riappaia sembrava diminuire significativamente.
Dopo il finale del manga, numerosi fan si sono riversati sulle piattaforme dei social media per esprimere la loro profonda insoddisfazione per come si è conclusa la serie. Non solo il loro amato personaggio non è tornato, ma è sembrato che quasi tutti gli altri personaggi abbiano completamente ignorato la sua esistenza e i suoi contributi.
Nei capitoli conclusivi del manga, nessuno dei personaggi si è fermato a riconoscere i sacrifici di Gojo o a piangere la sua scomparsa. Questo scenario è stato reso ancora peggiore dal fatto che Gojo non ha ricevuto una degna sepoltura, nonostante il suo impatto sostanziale sulla comunità del Jujutsu.
È interessante notare che ciò che i fan potrebbero non aver colto in quel momento è il modo in cui Gege Akutami ha dimostrato in modo intelligente la dura realtà della società del Jujutsu attraverso il trattamento indifferente riservato a Gojo dai suoi compagni stregoni e studenti dopo la sua morte.
La riflessione di Gege Akutami sulla dura realtà della società del Jujutsu attraverso Satoru Gojo
Un tema ricorrente tra gli appassionati di Jujutsu Kaisen è l’idea che Satoru Gojo sia stato percepito come un semplice strumento o un’arma per tutta la sua vita e persino dopo la morte.
Qualcuno potrebbe sostenere che questa prospettiva è eccessivamente drammatica, ma un esame dettagliato del viaggio di Gojo rivela che questo sentimento contiene un granello di verità. Per comprendere questo punto di vista, è essenziale riflettere prima sulla storia di Satoru Gojo e sui momenti cruciali che hanno consolidato il suo ruolo di pietra angolare del mondo del Jujutsu.
Durante l’arco narrativo dell’incidente di Shibuya, è diventato evidente che una taglia sbalorditiva di oltre cento milioni era stata messa sulla testa di Gojo fin da bambino. Questo dettaglio implica che Gojo abbia vissuto un’infanzia atipica, significativamente alterata dopo il suo arrivo nel mondo.
Da adolescente alla Jujutsu Tech, Gojo e Suguru Geto condividevano il titolo di stregone più forte. Tuttavia, dopo una battaglia mortale con Toji Fushiguro, Gojo ha sperimentato un significativo risveglio, padroneggiando la Reverse Cursed Technique, che lo ha reso quasi imbattibile.
Da quel momento in poi, Gojo eclissò Geto, consolidando il suo status di stregone più forte in assoluto. Con questa nuova forza arrivarono crescenti responsabilità, che fecero scemare il suo legame con Geto. Dopo che Geto rifiutò i suoi valori e si trasformò in un Curse User, Gojo si ritrovò isolato, con l’immenso peso di dover salvaguardare il regno del Jujutsu.
La perdita dell’unica persona che comprendeva le sue difficoltà colpì profondamente Gojo, spingendolo a dedicarsi alla lotta contro la corruzione radicata nella società del Jujutsu.
In quanto eminente stregone, Gojo comprese il decadimento morale radicato nella comunità del Jujutsu. Le responsabilità di uno stregone spesso non vengono apprezzate, con l’aspettativa che si sacrifichi per il benessere degli altri. Di conseguenza, qualsiasi stregone, indipendentemente dall’età, potrebbe incontrare una fine prematura, spesso senza riconoscimento.
Questa realtà fu anche il catalizzatore per l’abbandono della stregoneria Jujutsu da parte di Kento Nanami. La brutale verità della società Jujutsu, insieme alla sua leadership, portò Yuji Itadori e Yuta Okkotsu ad affrontare l’esecuzione per maledizioni al di fuori del loro controllo. Inoltre, Masamichi Yaga, il capo della Jujutsu Tech, fu ingiustamente accusato del massacro di Shibuya e successivamente giustiziato.
Quindi, è chiaro perché Gojo era così risoluto nel voler riformare la società del Jujutsu. I suoi sforzi potrebbero averlo visto sconfiggere leader corrotti e fare da mentore a un nuovo gruppo di stregoni con il potenziale per essere potenti quanto lui.
Tuttavia, una triste verità sulla società del Jujutsu è rimasta invariata fino alla fine di Jujutsu Kaisen, come dimostrato dal modo in cui Gojo è stato trattato dopo la sua scomparsa.
Dopo la sua morte per mano di Sukuna durante l’arco Shinjuku Showdown, Shoko Ieri suturò il corpo di Gojo. Yuta in seguito usò il corpo del suo mentore defunto in uno scontro contro Sukuna per la seconda volta.
Questo sviluppo ha scatenato l’indignazione tra i fan, che hanno ritenuto che a Gojo fosse stata negata la pace della morte, venendo ancora una volta brandito come un’arma. Molti speravano che gli stregoni avrebbero riconosciuto il contributo di Gojo allo scontro finale onorandolo con una degna sepoltura.
Purtroppo, nei capitoli conclusivi di Jujutsu Kaisen, nessun stregone riconobbe i sacrifici di Gojo o si prese il tempo di piangere la sua morte. In modo allarmante, persino Megumi, che Gojo aveva salvato dal clan Zen’in e preso sotto la sua ala, non risparmiò un momento per contemplare la perdita del suo mentore.
La realizzazione più devastante per i fan è arrivata quando hanno notato che l’ultima menzione del corpo di Gojo è avvenuta durante l’arco Shinjuku Showdown, dove Yuta è crollato dopo aver esaurito la sua tecnica maledetta nella forma di Gojo. In seguito, non sono emerse ulteriori discussioni sul corpo di Gojo o sul suo destino, deludendo profondamente molti follower di lunga data.
Nonostante gli innumerevoli contributi di Satoru Gojo alla società Jujutsu, non gli è mai stato dato il riconoscimento o l’omaggio che meritava postumo. Attraverso questa svolta narrativa, Gege Akutami ha abilmente evidenziato le realtà spietate e dure dell’esistenza di uno stregone e della società Jujutsu in generale, che apparentemente continua a resistere a cambiamenti significativi.
Approfondimenti conclusivi
Sebbene Satoru Gojo non sia stato l’unico stregone a cui sia stato negato un funerale adeguato dopo la sua morte, la sua situazione illustra in modo lampante la natura crudele del mondo del Jujutsu. In questo universo, gli stregoni sono apprezzati solo per la loro utilità e, una volta che se ne vanno, vengono rapidamente dimenticati, con scarsa considerazione per la loro eredità o i loro contributi.
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