Questa settimana sono stati rivelati gli spoiler più recenti della serie manga One Piece di Eiichiro Oda, offrendo un’entusiasmante anteprima della prossima uscita ufficiale. I fan stavano aspettando con impazienza questo primo sguardo, poiché l’arco narrativo di Egghead sembra avvicinarsi al suo finale culminante.
La conferma dei sospetti dei fan è arrivata con il rilascio degli spoiler del capitolo 1117, che rivelano che il prossimo capitolo di One Piece rappresenterà la fuga ufficiale dei Cappelli di Paglia dall’Isola Testa d’Uovo. Roronoa Zoro gioca un ruolo cruciale in questo, poiché si impegna in un breve scontro con Saint Ethanbaron V. Nusjuro, un membro dei Gorosei, per proteggere la Thousand Sunny dalla distruzione.
Nonostante il loro scontro, Zoro nota qualcosa nella spada di Nusjuro che lo porta a credere che possa essere una lama Kitetsu o avere qualche somiglianza con una. Questa scena consolida ulteriormente una teoria popolare nella comunità di One Piece sul background di Nusjuro, indipendentemente da come sia effettivamente conosciuta la sua spada.
One Piece: le origini Wano di Nusjuro confermate attraverso le origini delle spade Kitetsu
Sulla base dei motivi di design che ricordano da vicino le lame Nidai e Sandai Kitetsu, è altamente probabile che la spada di Nusjuro sia una lama Kitetsu. Tuttavia, anche se non si rivelasse una lama Kitetsu, ciò che è cruciale è che Zoro abbia chiaramente percepito o osservato qualità nella spada che ricordano una lama Kitetsu. In termini più semplici, la spada di Nusjuro è molto probabilmente una lama Kitetsu autentica o una lama realizzata da uno spadaio della scuola Kitetsu.
Allo stesso modo, è ampiamente riconosciuto tra i fan che tutti i membri della scuola di spadaccini Kitetsu in One Piece provenissero dal paese di Wano. Ciò è ulteriormente confermato dal fatto che due membri conosciuti, Kozuki Sukiyaki e il suo antenato Kotetsu, provenivano da Wano. Data l’età di qualsiasi spada oltre alla Sandai Kitetsu, si può tranquillamente presumere che anche Nusjuro sia originario di Wano.
A ulteriore sostegno di questa idea c’è il fatto che Wano era stata isolata dal resto del mondo per secoli prima dell’inizio della storia. Sebbene ci siano stati alcuni casi di cittadini di Wano che hanno lasciato il paese, mancano prove che dimostrino che le merci siano state esportate da Wano e importate in altri paesi.
Tenendo presente questo, l’unica spiegazione plausibile per cui Nusjuro possedesse lo Shodai Kitetsu o una lama forgiata da un fabbro di Kitetsu è se un tempo fosse stato un residente di Wano. Anche l’età dello Shodai Kitetsu aggiunge peso a questa teoria, poiché il Sandai Kitetsu fu creato da Sukiyaki e il Nidai dal suo antenato. In sostanza, è altamente improbabile che un qualsiasi attuale fabbro di Kitetsu possa aver dato la spada a Nusjuro a causa dell’isolamento storico di Wano.
Allo stesso modo, anche se uno spadaccino Kitetsu fosse morto prima degli eventi di One Piece, non avrebbe potuto donare la sua spada a Nusjuro a meno che non fosse originario di Wano. Sebbene possano esserci rari casi in cui ciò non si applica, questa è la deduzione più logica da trarre considerando le prove presentate e le regole stabilite e la storia dell’universo di Oda.
Purtroppo, questo rimane puramente congetturale, in quanto non c’è ancora alcuna conferma riguardo alle origini di Nujsuro. Tuttavia, i fan possono aspettarsi una qualche forma di spiegazione riguardo alla spada e al background di Nusjuro nella Final Saga, forse prima piuttosto che dopo.
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