ナルト「なぜ長門は自来也を復活させなかったのか？」説明済み

自来也の死は、ナルトシリーズの中で最も感情に影響を与えた瞬間の一つとして広く知られており、それには十分な理由があります。フランチャイズの主人公、うずまきナルトの名付け親である自来也は、うずまきナルトに後に彼の代表的な術である螺旋丸を教え、忍であることが何を意味するかについての信念を彼に伝えました。

謎の暁のリーダーの正体を暴こうとして、自来也はペインとの戦いで命を落とした。ペインはかつての教え子である長門の創造物であることが判明した。仲間のヤヒコの死後、長門は忍の世界がどれほど腐敗していて暴力的であるかを認識し、強制的に平和をもたらすことを決意しました。

九尾を狙う長門は、六道苦悩を木ノ葉の里に襲わせた。自来也の信念と精神に導かれ、ナルトは怒りを抑え、長門に報復しないことを決意した。この賢明な選択に長門は心を動かされ、輪廻眼を使って最近の戦いで亡くなった人々をすべて復活させました。少し前に長門に殺されたにもかかわらず、自来也は生き返らせられた者の中にはいなかった。

長門が自来也を復活させないことはNARUTOシリーズの未解決の問題のままである

輪廻眼はどのようにして生と死をコントロールできるのか

外道輪廻転生の外道術としても知られる外道輪廻転生の術（元の日本語では外道輪廻転生の術と呼ばれる）は、輪廻眼ユーザーのみが実行できる特別な忍術です。使用者は自らの命と引き換えに死者を蘇らせることができる。

この技を唱えるために、ユーザーは生と死を支配する神である地獄の王を召喚します。地獄の王は死者の魂を解放し、肉体に戻し、若返り、復活させます。この術はシリーズ全体を通してわずか2回、最初はナガト、次にオビトによって使用されました。

長門は六道の苦悩を送り込んで木ノ葉の里を襲撃し、数え切れないほどの死傷者を出す壮絶な戦いが起こった。一方、長門は衰弱して衰弱し、村近くの高山に隠れていた。戦いが展開するにつれて、ペインはナルトを圧倒し、彼を地面に固定しました。

長門はペインを通してナルトに、忍の世界は絶望的に憎しみに満ちており、したがって平和を生み出す唯一の方法は圧倒的な力によってであると語った。将来の七代目火影が失望を表明したとき、長門は彼に別の解決策を見つけるよう要求しましたが、それは存在しないと信じていました。

結局、ナルトは戦いの流れを変えることに成功しました。彼はペインの最後にして最強の体であるデヴァ・パスを倒し、チャクラレシーバーを使って長門を追跡しました。後者はナルトに、以前の質問に対する答えを見つけたかどうか尋ねたが、それに対して木ノ葉の忍者は、まず話を聞くと答えた。

そのため、長門はナルトに自分の人生経験とそれが彼の信念にどのような影響を与えたかについて話しました。ナルトは彼に同情したが、彼の結論を拒否し、平和を達成するための別の方法を提案した。彼の考えは、忍者間の終わりのない憎しみの真の原因である復讐の連鎖を断ち切ることでした。

そのため、たとえナルトが長門の行いに対して怒っていたとしても、長門に対して復讐することはありませんでした。その答えに驚いた長門は、同じ方向へ一歩を踏み出すことを決意する。したがって、彼は天の命の輪廻テクニックを使用して、ペインのリーフへの侵略中に死亡したすべての人を復活させました。

その中には、チョージを守るために最後のチャクラを消費して命を落としたはたけカカシの姿もあった。長門が術を実行すると、父サクモの魂と出会ったカカシの魂は、他の皆と同じように生きている次元に送り返された。

長門が術を完成させた後、彼の命は消えた。最後に微笑んで、彼はナルトに別れを告げた。しかし、後にオビトの計画となるマダラの計画によれば、事態は違っていたはずだった。

長門の輪廻眼は長門のものではなく、マダラのものだった。長門がまだ子供だったとき、マダラは長門に目を移植しましたが、子供は常にその出来事に気づいていませんでした。そしてマダラはオビトを魅了し、長門の命を操作して「月の目計画」の実現に貢献するよう指示した。

結局、長門は天命輪廻を使ってマダラを復活させるつもりだった。長門がそうする前に亡くなったため、オビトは輪廻眼の2つの目のうちの1つを自分自身に移植しました。第四次忍界大戦の後、マダラはカブトの不浄世界転生によって復活した。

しかし、十尾の人柱力になれるのは完全に生きている人間だけであるため、マダラはまだ計画を完了できませんでした。したがって、マダラは黒ゼツにオビトの体を制御させ、輪廻眼を使用してマダラを実際に復活させました。

限界が不明瞭な自殺手法

天命の輪廻テクニックを使用すると、術者は本質的に死に至るようです。オビトがそれを実行した後に生き残ることができたのは、彼の体に黒ゼツが付着していたからです。その後、ナルトはオビトの生命力を安定させましたが、後者がまだ死ぬことが明らかになったため、それは一時的でした。

不浄界輪廻は生きた肉体を死者の魂の器として利用し、生気を帯びた死体を作り出すのに対し、輪廻転生術は人間を完全に蘇らせ、血と肉を備えた本物の体を与える。

この術の正確な限界は不明であるため、なぜ長門が自来也を復活させなかったのかを理解するのは困難です。長門がこの術を実行したとき、彼は最近死んだ者だけを生き返らせることができるかのように見せました。少なくとも、彼の言葉からは次のことが推測できます。

「まだ間に合います…木ノ葉隠れに来てから亡くなった人たちを連れ戻すには。」

そう考えると、自来也が復活できなかったのは死後に時間が経ちすぎたことが原因と考えられます。しかし、うちはマダラは死後数十年後にこの輪廻眼の術によって復活することを計画していたため、この理論は明らかに事実と矛盾しています。

確かに、天命の輪廻はマダラを復活させるために使用され、それは完璧に機能しました。言うまでもなく、何年も前に亡くなったマダラが復活することができれば、自来也にとって時間は問題ではなかったはずです。

この輪廻眼の術は、死者の魂を死体に戻し、身体をその場で生き返らせることで機能します。マダラの場合は江戸転生の体が本物の体になったので話が違いますが、それは彼の魂がすでにそこにあったからです。

自来也の遺体は水中に沈んでいたので、遺体は腐っていた可能性がある。とはいえ、長門が蘇らせた人間のほとんどが重傷を負って非業の死を遂げていたので、これも問題ではなかったはずだ。したがって、長門が彼らの魂を呼び戻す術を実行したとき、彼らの体は魔法のように修復されました。

また、長門が自来也を復活させなかったのは、自来也がその場で再び死ぬことを知っていたからであるという仮定もあります。自来也の体は雨の村周辺の水の非常に深く沈んでいたが、輪廻眼はそこで彼を復活させ、たとえ生き返ったとしても溺死することを意味した。

しかし、自来也は逆召喚術のおかげで溺れても簡単に生き残ることができたので、この反対も簡単に反証されます。この術により、動物はその種と召喚契約を結んだ忍者をその場所に召喚することができる。

たとえ自来也が水中で溺死したとしても、ナルトを明北山と木ノ葉隠れの里の間で運んだように、彼のヒキガエルが彼を安全な場所に呼び戻せたかもしれない。

天命輪廻術には時間制限はありませんが、効果範囲に上限がある場合があります。これは、木の葉の里の近くで術を行った長門が、そこから遠く離れた場所にいた自来也を復活させることができなかった理由を説明することができます。

その時、長門はすでに疲労困憊し、チャクラも尽きかけていた。術を使うには髪が白くなるほどの無理をしなければならなかった。そう考えると、長門の輪廻眼の術では自来也の体が射程外にあったために蘇生できなかった可能性もある。

結局のところ、状況に関係なく、自来也が復活できなかったのには物語上の理由もあります。彼の死はナルトの人生における大きな転換点となり、主人公は家族を失ったサスケの痛みを十分に理解することができた。

その時点まで、将来の七代目火影は、愛する人を失う耐え難い痛みを経験したことがなかったため、サスケに本当に共感することができませんでした。自来也の死後、ナルトは人間として、忍として成長した。残念ではありますが、もし自来也が生き返っていたら、彼の人格形成はおそらく損なわれていたでしょう。