呪術廻戦では、手印や印章の使用が領域拡張を行う上で重要な役割を果たします。これらのジェスチャーは単なる手の動きではなく、ナルトのように動物からインスピレーションを得たものもあれば、瞑想、精神状態の変化、治癒、神々の召喚などの目的の印章として仏教やヒンズー教に根ざしたものもあります。
例えば、五条の無限虚空の印章を調べてみましょう。この印章は、ヒンドゥー教の神であり神々の王である帝釈天院（インドラとしても知られています）を召喚します。同様に、スクナの邪悪な神社の召喚印は、仏教で地獄の王である閻魔天院（ヤマとしても知られています）を召喚します。
『呪術廻戦』の領域拡張に使われる手印は、それぞれ重要な意味を持ち、精霊、神、精神的または宗教的概念とのつながりを持っています。この記事では、これらの手印のうち 13 個と、シリーズのさまざまなキャラクターとの関連性について詳しく説明します。
注意: これからの記事には、呪術廻戦のアニメと漫画のネタバレが含まれています。表現される解釈は、すべて著者のものです。また、実際の技が見えなくても、領域拡張には手話の使用が必要です。
呪術廻戦ドメイン拡張のすべてのハンドサインの意味と所属
五条悟のインドラの無限の虚空を探る
呪術廻戦で最も強力な魔術師であり、尊師として知られる五条悟は、宿儺の邪神に次ぐ最強の技の一つとされる無量無辺の領域拡張で有名です。この技を発動するために使用される手印はサトラまたは帝釈天印と呼ばれ、ヒンドゥー教の神インドラに由来すると言われています。
ヒンドゥー教では、インドラは神々とスヴァルガの支配者として知られています。インドラは破壊者であり支配者でもあり、秩序の神として崇拝され、大悪であるヴリトラを倒して雨と太陽をもたらし、人類の守護者としての役割を果たしています。これは、悪と戦い人類を守る英雄としても崇拝されている悟浄によく似ています。
両面宿儺の凶宮・ヤマ
呪術廻戦では、五条の敵である両面宿儺は呪いの王とも呼ばれ、閻魔天または閻魔の印章を使用します。この印章は仏教の教えで地獄の王である閻魔と関連付けられており、道教では閻王、日本では閻魔天印など、さまざまな名前が付けられています。宿儺がこの印章を使用するのは、道にあるほとんどすべてのものを破壊する力を持つ壊滅的な悪意の神殿攻撃を解き放つことができるため、適切です。
神となったヤマの変貌は、人間のシャーマンから呪いの王となったスクナの変貌とよく似ています。ヤマは不名誉な人々の行為を裁き、自分の行為の影響を考えない者は地獄に堕ちる運命にあります。
鉄山の常護の棺：大黒天
激しい災害の精霊ジョゴは、手印で狡猾に見えますが、彼の領域拡張は、幸運、繁栄、農業、紛争に関連する日本の神である大黒天を驚くべきことに呼び出します。
驚くべきことに、大黒天は、ヒンズー教で破壊神として知られるシヴァ神と、日本の医術、魔除け、冥界の神である大国主神という、2つの異なる神の特徴を兼ね備えています。この融合は、物語に描かれた浄悟の怒りと同じくらい激しいというこの神の評判を考えると、ふさわしいものです。
Megumi’s Chimera Shadow Garden: Yakushi Nyorai, also known as Bhaiṣajyaguru
恵が受け継いだ強力な技「十影」は、領域拡張「キメラシャドウガーデン」と組み合わせるとさらに強力になります。呪術廻戦のアニメでは一度しかフル活用できませんでしたが、マホラガの召喚と連動して効果を発揮したため、その影響は大きかったです。日本の民間伝承では、マホラガはマコラとも呼ばれ、治癒の仏である薬師如来を守る十二天将の一人です。
めぐみが使用した印章は、もともと薬師如来として知られていた薬師如来と関係があります。この治癒の仏様は守護神として崇められており、そのマントラは中国仏教徒によって精神的、肉体的、霊的な病と戦うために使用されています。日本では、故人への追悼式の際にも祈願されます。
真人の自己の完成の具現パート1：如来
マヒトの「完全性の自己具現化」領域拡張には、2 人の神に関連する 2 つの手のサインが含まれます。上の手のサインは、日本語で如来を象徴しています。これは、もともと上座部仏教のパーリ語経典ではタターガタとして知られていました。この用語は、ゴータマ ブッダが自分自身を人間の状態を超え、再生と死の無限のサイクルを超えた存在として言及していると解釈されています。
Mahito’s Self Embodiment of Perfection Part 2: Kujaku-Myoo
マヒトは、ドメイン拡張の過程で 2 つの手サインを使用することで際立っています。最初のサインはゴータマ ブッダを呼び起こし、2 つ目のサインは孔雀明王への賛辞です。孔雀明王は、大乗仏教と金剛乗仏教ではマハマユリとしても知られ、女性の知恵の王として認識されています。
マハマユリとして知られる孔雀は、人間を食べたあと、仏陀に殺されそうになりました。しかし、この神は人間を捕食する習慣をやめると約束することで、自らの罪を償うことができました。その結果、マハマユリは天国に居場所を与えられ、今ではさまざまな形で仏陀を助けています。これは、マヒトが賢者の計画を助けるためにさまざまな姿をとるのと似ています。
7) はかりキンジの徒然なる死の賭博 弁財天
ガンチンコファイトクラブのオーナー、ハカリ・キンジは、不良として知られている呪術高等学校の3年生です。彼のドメインエクスパンションは、運のゲームに基づいており、ロマンス小説を中心にした巨大なパチンコマシンです。4分間無制限の呪われたエネルギーを得るためには、ジャックポットをヒットする必要があります。
ハカリの手振りは、仏教の幸運の神である弁財天を暗示しています。この神は、音楽、繁栄、長寿など、さまざまな側面と関連しています。キンジの領域拡張は運に焦点を当てているため、ギャンブラーがこの手印と神を呼び出すのは適切です。
ダゴンの魅惑の梵字の地平線：ブダイ
呪術廻戦の渋谷事件では、呪霊ダゴンは五条を封印できなかった場合の緊急計画として、複数の人間を消費することに頼りました。真姫、七海、直毘人から生き残るための必死の試みで、ダゴンは領域拡張、魅惑の梵字の地平線を召喚しました。シリーズの熱心なファンが知っているように、ダゴンは指を切断されたときに呪われた封印を発動せざるを得ませんでした。
魅惑の韋駄天の広大さには、数え切れないほどの致命的な式神魚が生息しています。呪術廻戦の漫画第 13 巻では、ダゴンの呪われた封印が伝説の武鯛の宝袋に触発されたことが明らかになっています。
「笑う仏」としても知られる布袋は、無限の財宝を収めることができる布袋を持っていると言われており、その名前は「布袋」と訳されます。
9) ナオヤのタイムセルムーンパレス：ギゲイテン
禪院直也は、標的の動きをアニメーションの 1 フレームに制限するタイムセル ムーン パレスという技を開発しました。標的の動きを 1 フレームで停止させるだけの兄の直毘人の技とは異なり、直也の技は大きな脅威となります。スローモーションで動くのと同じ 24 フレームを超えて移動しようとすると、体に血のついた切り傷ができます。
直也の手振りは、芸術の守護神として知られているあまり知られていない仏教の女神、祇芸天を表している。女性に対する彼の否定的な見方を考えると、これは皮肉なことだ。
ナオヤは芸術、特に音楽の分野では達人として高く評価されています。彼は、敵を恐ろしい芸術作品に変える技術である領域拡張を使用して投影魔術を習得していることで知られています。
10) 賢雀の胎蔵：反二股掌
呪術廻戦では、羌瘣の胎蔵という名の危険な敵は、破壊を目的とした強力な呪いです。接触したあらゆる対象を全滅させることができる呪われた霊の巨大な構造として現れます。この存在は第 205 章で初登場し、九十九由貴との戦いで彼女に重傷を負わせました。
この手のサインは、密教で瞑想によく使われる 18 の手のひらの動きの 1 つである反二股の手のひらからインスピレーションを得ています。 賢雀がこの動作を取り入れていることは、彼がさまざまな形の魔術に精通していることを示唆しています。 さらに、反二股の手のひらは特定の神に関連付けられていないため、彼の自惚れを反映しており、これは賢雀自身が神であるという信念と一致しています。
11) 乙骨憂太とダキニ霊との関係
呪術廻戦の第249話では、乙骨憂太が宿儺と対峙した際の領域拡張の様子がファンに垣間見られました。真正相愛と呼ばれるこの技は、エリアを無数の刀で囲み、それぞれに異なる呪われた技が吹き込まれており、確実に標的を攻撃します。ただし、欠点は刀は一度使用すると分解され、使用者だけが刀内の技を発動できるということです。
ユタの印章の起源は、さまざまな神話に精霊、女神、悪魔として登場するダーキニに遡ります。初期のヒンドゥー教の文献や東アジアの密教では、ダーキニは人肉を食べる悪魔であると信じられていました。
ヒンドゥー教のタントラ文学では、ダキニは 6 つのチャクラの 1 つに関連する神として認識されています。ネパール仏教とチベット仏教では、彼女は女性の姿をした悟りを開いたエネルギーの象徴として一般的にみなされています。
石郡龍の知られざる領域拡張：マハマユリ
400 歳を超える石郡龍は、剣雀によって現代に召喚された呪術師です。戦いに対する彼の飽くなき渇望は、淘汰ゲームへの参加に表れています。呪術廻戦第 179 章では、乙骨憂太と烏有貴子が同時に領域拡張を解き放とうとしたため、石郡の領域拡張が無効化されました。
龍と真人はどちらも、中国仏教の孔雀智女王であるマハマユリを信仰しています。この神は孔雀智女王としても知られ、3つの顔と6つの手を持つ慈悲深い人物として描かれることが多いです。古典小説『西遊記』では、彼女は朱子国の王に呪いをかけ、3年間恋の病に苦しませます。
ウロ貴子の知られざる領域拡大
千年前に生きていた烏龍高子は、熟練した柔術の魔術師であり、藤原家に関係する暗殺部隊のリーダーを務めていました。『呪術廻戦』第179話では、彼女と龍、勇太が同時に領域拡張を発動しようとしたため、彼女の領域拡張は無効化されました。
ウロの手形は、砂漠と守護に関連する神である神社大将を象徴しているようです。伝説によると、この神には病気を治し、悪霊を追い払う力があります。小説『西遊記』では、インドへの旅の途中で玄奘三蔵を助けたと信じられています。
結論
まとめると、呪術廻戦には合計 13 の領域拡張があり、それぞれに独自の手印が必要です。第 159 章で、日車ひろみの「死刑宣告」には正義の女神を象徴するジャッジマンという式神が関わっていますが、天然痘神は天然痘を広めることで知られる妖怪の甘酒婆婆を利用し、万の領域拡張は完全な球形幾何学に基づいており、昆虫のテーマを取り入れています。ただし、これらのテクニックの召喚には手印は含まれていないため、リストには含まれていません。
注目すべき事例の 1 つは、呪術廻戦の渋谷事変編で呪印を使って領域拡張を行ったダゴンです。前述のように、このシリーズには神、シャーマン、悪意のある存在など、さまざまな暗示が組み込まれています。
『呪術廻戦』では、ドメイン拡張は最も弱いものから最も強いものの順にリストされています。
漫画『呪術廻戦』における最も馬鹿げた領域拡張トップ7。
呪術廻戦で、勇太の領域拡張がどのように機能するかを詳しく説明してくれる人はいますか?
『呪術廻戦』でダゴンの領域拡張がどのように機能するかを説明していただけますか?
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