주술회전: 스쿠나가 고조를 존경하는 것은 아쿠타미가 결국 마법사를 싫어하지 않을 수도 있음을 시사한다

팬들 사이에서 Jujutsu Kaisen의 저자가 고조 사토루에 대한 적대감을 품고 있다는 널리 퍼진 믿음에도 불구하고, 팬덤 내의 많은 사람들은 여전히 ​​스쿠나가 명예로운 자의 몰락의 원인이기를 바랐습니다. 그러나 캐릭터의 공식 책자에서 나온 증거는 저자가 실제로 고조에 대한 숨겨진 존경심을 품고 있을 수 있음을 시사합니다.

고조 사토루의 공식 책자에는 저주의 왕이 전자에 대해 한 말이 실려 있는데, 이는 다른 사람의 장애물을 근절할 수 있는 능력을 가진 사람으로 해석할 수 있다. 이는 저주의 왕이 존경받는 자에 대해 큰 존경과 경의를 표하는 것을 보여주며, 또한 저자가 그 캐릭터에 대해 숨겨진 존경심을 가지고 있을 수도 있음을 시사한다.

참고: 다음 기사에는 Jujutsu Kaisen 만화 시리즈의 스포일러가 포함되어 있을 수 있습니다.

Exploring Ryomen Sukuna’s praise for Gojo Satoru in Jujutsu Kaisen

고조 공식 소책자는 최근 일본에서 출판되었으며, 마법사와 동료 마법사와의 관계에 대한 다양한 통찰력을 담고 있습니다. 마법사와 동료의 관계는 주요 초점이 아니었고 팬들의 기대에 부합했지만, 스쿠나의 관계에 주목했으며, 이는 상당한 중요성을 가졌습니다.

책자에 나와 있듯이, 스쿠나가 존경하는 분을 묘사한 것은 “웅장하다”는 것으로, 두 강력한 세력 간의 상호 존경심을 나타냅니다. 그러나 일본어의 광대함 때문에 웅장함을 표현하는 데 사용된 한자도 다르게 해석될 수 있습니다.

고조(왼쪽)와 스쿠나(오른쪽) (사진 출처 슈에이샤)
고조(왼쪽)와 스쿠나(오른쪽) (사진 출처 슈에이샤)

한자 ‘天晴れだ‘는 ‘당신이 내 인생에 햇살을 가져다주었다’로 해석할 수도 있습니다. 이 비유적인 문구는 누군가가 다른 사람의 인생에 행복이나 명확함을 가져다준다는 생각을 전달합니다. 가장 강한 자의 싸움에서 저주의 왕과 영예로운 자가 싸웠고, 상대를 물리친 후 저주의 왕은 영예로운 자를 자신이 마주한 가장 강력한 적수로 항상 기억하겠다고 선언했습니다.

저자가 두 캐릭터를 존경과 찬사를 상징하는 한자로 연결하기로 한 결정은 이것이 그 이유일 수 있음을 시사합니다. 게게 아쿠타미가 명예로운 자에 대한 명백한 증오심이 단지 겉모습일 수 있는데, 그는 저주의 왕이 처음에 멸시했던 캐릭터를 인정하는 것을 허용하지 않았을 것이기 때문입니다.

스쿠나와 고조의 관계

애니메이션에서 본 The Honored One (MAPPA 이미지 제공)
애니메이션에서 본 The Honored One (MAPPA 이미지 제공)

첫 번째 에피소드에서 처음 만난 이후 저주의 왕과 명예로운 자는 경쟁적인 관계를 맺어 미래의 싸움을 예상했습니다. 그러나 이타도리의 흔들리지 않는 결의는 저주의 왕이 마법사의 몸을 강제로 차지하지 못하게 막았습니다.

시부야 편 사건 이후, 감옥 영역 내의 Honored One의 봉인은 상황에 변화를 가져왔습니다. 이것은 저주의 왕에게 그의 접근 방식을 바꿀 기회를 제공했고, Jujutsu Kaisen의 Culling Game 편에서 그는 Itadori와 Megumi를 가두고 자신을 Megumi로 옮겼습니다.

존귀하신 분의 죽음 (사진 출처: 슈에이샤)
존귀하신 분의 죽음 (사진 출처: 슈에이샤)

그는 목욕을 계속하고 메구미의 자매를 살해했지만, 그의 몸을 영구히 차지하기 위해 의도적으로 숙주의 의식을 약화시켰습니다. 다행히도 거의 같은 시기에 Honored One도 봉인에서 풀려났습니다.

신주쿠의 패권을 위한 싸움은 이 선언으로 시작되었습니다. 모든 것은 고조가 홀로우 퍼플을 사용하면서 시작되었고, 스쿠나가 세상을 쪼개 해체함으로써 끝났으며, 궁극적으로 명예로운 자의 몰락으로 이어졌습니다.

  • Jujutsu Kaisen: Gojo and Yuta’s plan to defeat Sukuna, explained
  • 유타는 고조의 힘을 측정할 수 없고 주술회전 263화에서 그것을 증명합니다.
  • 주술회전은 고조에게 게토의 질문에 답했을 수도 있다

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