Jujutsu Kaisen liet ons lang geleden het domein van Geto zien

In de Jujutsu Kaisen-manga voorafschaduwde Gege Akutami op slimme wijze de domeinuitbreiding van Geto, eerder dan verwacht. Hoewel het domein dat tegen Yuki Tsukumo en Choso in Shibuya werd gebruikt, van Kenjaku leek te zijn, impliceren verschillende hints in Jujutsu Kaisen dat het in feite het domein van Geto was waarvan we getuige waren.

Hoewel Gege’s identiteit als Kenjaku pas later werd onthuld, suggereert deze theorie dat Gege op slimme wijze zijn domein en ideologie had voorafschaduwd, die later aan Geto werden toegeschreven. Ondanks enig bewijs dat aangeeft dat het domein feitelijk aan Geto toebehoorde, kan een nader onderzoek van handgebaren, naam, afbeeldingen, verbindingen met Gojo en andere subtiele hints een overtuigend argument vormen voor Gege’s vroege weergave van Geto’s domein.

Jujutsu Kaisen: er zijn aanwijzingen dat de domeinuitbreiding van Yuki toebehoorde aan Geto in plaats van aan Kenjaku

Laten we eerst eens kijken naar het handteken dat wordt gebruikt om de domeinuitbreiding te activeren. Meestal worden domeinhandtekens in één snelle beweging uitgevoerd. Megumi voerde zijn eerste domeinhandteken echter in twee afzonderlijke bewegingen uit. Op dezelfde manier bestaat het handteken voor Garbhadhatu ook uit twee verschillende bewegingen.

Dit impliceert dat het activeren van dit specifieke domein een nieuw concept is, in tegenstelling tot het natuurlijke en intuïtieve proces van een doorgewinterde domeingebruiker zoals Sukuna. Bovendien kon men Kenjaku zien staren naar zijn handen terwijl hij het gebaar uitvoerde, alsof hij de bewegingen minutieus nabootste, in tegenstelling tot een tovenaar die moeiteloos hun aangeboren domein zou hanteren.

Het handteken staat bekend als een omgekeerde “anti-vork-gassho” en is de achtste vorm onder de twaalf boeddhistische gassho-handvormen. Deze twaalf vormen vertegenwoordigen de verschillende stadia van het bereiken van verlichting, waarbij de linkerhand de menselijke wereld vertegenwoordigt en de rechterhand de wereld van verlichting symboliseert.

Het is intrigerend om op te merken dat dit specifieke handteken niet gekoppeld is aan enige godheid of bodhisattva, wat aansluit bij Geto’s geloof in de afwezigheid van goden. Dit suggereert dat het onzekere en onbekende handteken waarschijnlijker geassocieerd wordt met het domein van Geto dan met het aangeboren domein van Kenjaku.

De betekenis van boeddhistische concepten in de domeinnamen van Jujutsu Kaisen

De domeinuitbreiding, bekend als胎蔵遍野(Taizō Hen’ya), bestaat uit twee delen. Het eerste deel, 胎蔵界 (Taizōkai), vertegenwoordigt het baarmoederrijk – een metafysisch rijk in het boeddhisme dat de thuisbasis is van de vijf compassieboeddha’s. Dit rijk wordt afgebeeld in de Womb Realm Mandala, die het vroege stadium van verlichting voor Vairocana Boeddha symboliseert.

Het tweede deel van de naam, 遍野 (Hen’ya), is een Chinees idioom dat doorgaans een negatieve connotatie heeft en zich vertaalt naar ‘over de hele velden’. Gecombineerd duidt de naam DE waarschijnlijk op het boeddhistische geloof dat de aanwezigheid van onverlichte mensen wezens resulteren in lijden, terwijl verlichting bevrijding van lijden brengt.

Ondanks dat het niet volledig aansluit bij Kenjaku’s motivaties, is het thema van lijden in Jujutsu Kaisen sterk verbonden met Geto’s doel om tovenaars van pijn te bevrijden. Geto geloofde in het helpen van tovenaars om verlichting te bereiken en aan hun lijden te ontsnappen.

Dit dient ook om aan te tonen dat Geto’s idealen onhaalbaar blijven als het doel niet het bereiken van universele verlichting is.

“Ik verlang niet naar verlichting, maar naar esoterie”, zei Geto, en dit Domein vertegenwoordigt de onverlichte staat die hij wilde afwijzen.

Samenwerkingen met Gojo

Het domein is symbolisch verbonden met Gojo Satoru als representatie van zijn onverlichte staat.

De Grenzeloze techniek die Gojo gebruikt, belichaamt het boeddhistische geloof van sunyata, of ‘leegte’ en ‘leegte’. Deze techniek stelt hem in staat de ruimte te manipuleren door een schijnbaar eindeloze leegte te creëren tussen hemzelf en zijn aanvallen, vergelijkbaar met Vairocana’s belichaming van sunyata.

Gojo’s domeinhandteken is verbonden met Vairocana door zijn gelijkenis met de helft van Marici’s zegel, aangezien Marici een van de emanaties van Vairocana is. Deze vereniging verbindt Gojo dus met Vairocana.

Vairocana wordt gekenmerkt door een puur witte huidskleur, terwijl Gojo bekend staat om zijn witte haar en lichtgekleurde kledij.

In de Womb Realm Mandala wordt Vairocana afgebeeld in het hart van een lotus met acht bloemblaadjes. Op dezelfde manier toont het midden van de mandala die het domein voorstelt Gojo in de kern van een bloem met acht bloemblaadjes.

Het lijkt misschien ongebruikelijk dat Kenjaku’s domein zulke sterke banden met Gojo heeft. Niettemin is het logisch dat Geto een domein ontwerpt dat Gojo op deze manier belichaamt, omdat hij geloofde dat Gojo de macht had om tovenaars van hun kwellingen te bevrijden – vergelijkbaar met hen naar verlichting te leiden. Bovendien wordt Vairocana vaak afgeschilderd als de belangrijkste bron van verlichting voor degenen die ernaar op zoek zijn.

Het domein omvat de symboliek van Vairocana om Gojo Satoru af te schilderen als een onverlicht individu, in lijn met het concept van het Baarmoederrijk.

Onderzoek naar de innerlijke werking van de Sure-Hit-techniek: analyse van gevechtsstrategieën voor de domeinuitbreiding

Om de werkelijke impact van het domein te begrijpen, is het belangrijk om rekening te houden met de verwondingen die Yuki opliep toen haar basisdomein werd uitgewist – haar rechterarm was verwrongen en samengedrukt. Dit weerspiegelt de methode die vervloekte geesten gebruiken om zichzelf tot een bal te draaien door middel van de Cursed Spirit Manipulation-techniek.

Het is opmerkelijk dat Maki eerder in het verhaal soortgelijke schade had ondervonden, hoewel het precieze geval van haar verwonding niet werd getoond. Het is mogelijk dat ze niet rechtstreeks werd geschaad door een vervloekte geest, maar eerder door Geto’s gebruik van Cursed Spirit Manipulation op haar.

Als de treffer anti-zwaartekracht zou zijn, zouden we verwachten dat er duidelijke gevolgen zouden optreden. De lege barrièreplaten van het domein begonnen pas te vallen toen Tengen begon met het uitwissen van de barrière, en niet onmiddellijk toen het domein werd geactiveerd. Bovendien werden Choso en Garuda, toen ze werden onderworpen aan anti-zwaartekracht, platgedrukt tegen een plaat in plaats van gedraaid.

De beelden binnen het domein zijn ook gekoppeld aan Cursed Spirit Manipulation en weerspiegelen Geto’s verlangen om tovenaars van pijn te redden. Als dit Kenjaku’s domein zou zijn, zouden de gezichten waarschijnlijk gevarieerder zijn om zijn verschillende vermommingen weer te geven. Geto behandelt alle tovenaars echter gelijk, wat resulteert in de uniformiteit van de gekwelde gezichten.

Over het geheel genomen suggereren de vernietiging die Yuki is toegebracht en de instortende platen, samen met de visuele beelden, dat Cursed Spirit Manipulation de echte boosdoener is, in plaats van anti-zwaartekracht, binnen het domein.

Visuele representatie in het veld

Het domein is gevuld met veel gekwelde gezichten, die het lijden weergeven dat jujutsu-tovenaars ondergaan. Dit komt overeen met Geto’s doel om tovenaars te redden van hun pijn en strijd, terwijl hij ernaar streeft hen te bevrijden van de onderdrukking van de jujutsu-autoriteiten en de samenleving als geheel. Deze gekwelde uitdrukkingen dienen als een visuele weergave van het lijden dat Geto vastbesloten is uit te roeien.

In Jujutsu Kaisen is het waarschijnlijk dat het domein eigendom is van Geto en niet van Kenjaku. De gelijkenis tussen hun gezichten impliceert dat Geto een geloof deelt in een eerlijke behandeling van tovenaars, wat aansluit bij zijn doel om hen te redden en consistent is met zijn karakter in de serie.

Voorafschaduwing van de domeinuitbreiding van Geto in Jujutsu Kaisen

Maki’s verwondingen in de Jujutsu Kaisen 0-film doen denken aan Yuki’s verwondingen uit de tijd dat Geto’s Domain werd gebruikt. Maki’s arm is op een vergelijkbare manier gedraaid, wat suggereert dat Geto mogelijk dezelfde techniek tegen haar heeft toegepast.

Bovendien impliceren de titels van de hoofdstukken Bloed en Olie en Ster en Olie verder de betrokkenheid van Geto, aangezien zijn naam de kanji voor “olie” bevat. Dit suggereert sterk dat Geto zijn capaciteiten tegen de hoofdrolspelers gebruikte.

Zowel Geto als Kenjaku delen een band met boeddhistisch mededogen. Geto’s aanpak lijkt sterk op die van Kannon, de Bodhisattva van Compassie. De weergave van lijden in het domein sluit aan bij Geto’s doel om tovenaars te bevrijden.

De oorsprong van Kenjaku’s naam is geworteld in Fukukenjaku Kannon, een barmhartige godheid. Zijn territorium vertoont echter niet zijn typische vormveranderende vaardigheden. In plaats daarvan vertonen alle gezichten een gelijkenis, wat Geto’s geloof in de gelijke behandeling van tovenaars weerspiegelt.

Ondanks dat Kenjaku’s acties gemotiveerd zijn door nieuwsgierigheid, is het Geto’s doel om het lijden van de tovenaars te verlichten. Het domein lijkt de empathische bedoelingen van Geto te weerspiegelen in plaats van die van Kenjaku, wat impliceert dat Geto mogelijk degene was die verantwoordelijk was voor de creatie ervan.

Onderscheidende kenmerken van de Taizo Hen’ya-domeinuitbreiding en het contrast met het domein van Kenjaku

In eerste instantie lijkt het handgebaar dat wordt gebruikt om het domein te activeren onzeker en aarzelend als de gebruiker naar zijn handen kijkt terwijl hij het uitvoert. Dit impliceert dat de gebruiker nog volop aan het leren is en nog niet volledig vertrouwd is met dit domein. Gezien Kenjaku’s uitgebreide ervaring als tovenaar uit de oudheid zou hij echter in staat zijn om moeiteloos en soepel elk domeinhandgebaar uit te voeren.

De verzameling ideeën en beelden binnen het domein sluit aan bij Gojo Satoru’s streven naar kennis en persoonlijke ontwikkeling, dat doorgaans niet geassocieerd wordt met Kenjaku.

Bovendien is het domein gevuld met gekwelde gezichten, die niet passen bij Kenjaku’s persoonlijkheid, bekend om zijn talrijke vermommingen door de geschiedenis heen. Deze gepijnigde uitdrukkingen passen beter bij Geto, die het lijden van mede-magiegebruikers probeerde te verlichten.

Samenvattend suggereren het dubbelzinnige handgebaar en de diepgaande symboliek van groei van het domein, samen met de gepijnigde uitdrukking, dat Geto eerder degene is die erachter zit, dan Kenjaku. Ondanks dat ze dezelfde betekenis van vriendelijkheid delen, tonen de daden en waarden van Geto oprechte zorg voor anderen, terwijl die van Kenjaku dat niet doen. Dit unieke vermogen wijkt ook af van Kenjaku’s gebruikelijke aanpak en sluit meer aan bij Geto’s overtuigingen en principes.

Volgens het beschikbare bewijsmateriaal kan er sterk van worden afgeleid dat de domeinuitbreiding die tegen Yuki en Choso werd gebruikt, toebehoorde aan Suguru Geto en niet aan Kenjaku. Dit wordt ondersteund door belangrijke factoren in Jujutsu Kaisen, zoals het specifieke handteken en de boeddhistisch geïnspireerde domeinnaam, die meer in overeenstemming zijn met de ideologie en geschiedenis van Geto dan die van Kenjaku.

De symboliek die zowel in het domein als in de succesvolle techniek aanwezig is, komt overeen met Geto’s capaciteiten en bedoelingen in het verhaal, wat suggereert dat het domein een manifestatie van Geto was in plaats van een nieuwe uitvinding van Kenjaku.

Is Geto Suguru aanwezig in Jujutsu Kaisen na afloop van seizoen 2? Deze vraag wordt hieronder verduidelijkt.

Wat was aan het einde van Jujutsu Kaisen 0 de boodschap van Gojo aan Geto? Het zal worden verduidelijkt.

Uitgelegd: de reden achter Geto’s transformatie naar het kwaad in Jujutsu Kaisen