Het langverwachte moment in Jujutsu Kaisen hoofdstuk 264 was eindelijk daar toen Yuji Itadori zijn Domain Expansion onthulde. Fans hadden gretig gespeculeerd over de vorm en timing van de ultieme Jujutsu-techniek van de jonge tovenaar.
Gege Akutami, de maker, lost effectief alle twijfels op door het onverwachts te introduceren, wat bijna een nederlaag garandeert voor de Demon King die zich al geruime tijd aan de macht vastklampte. Interessant genoeg is het handgebaar dat Yuji gebruikt om zijn Domein te activeren de mudra van Jizo of Ksitigarbha, een bodhisattva die bekend staat om het begeleiden van anderen naar verlichting.
Dit zou een indicatie kunnen zijn van het lot van Ryomen Sukuna en uiteindelijk de uitslag van de strijd.
Jujutsu Kaisen: De mogelijke connectie tussen Sukuna en Yuji’s domeinhandteken
Wat betekent het handteken ‘Yuji’s Domain’?
In hoofdstuk 264 van Jujutsu Kaisen gebruikt Yuji een handgebaar om zijn Domeinuitbreiding te initiëren, zoals gebruikelijk is. Zijn gekozen gebaar is echter uniek, omdat het Jizo vertegenwoordigt, ook bekend als Jizo Bosatsu, de beschermgod van kinderen en reizigers. Deze godheid wordt vaak de ‘aardedrager’ genoemd en wordt verondersteld spirituele kracht te bezitten voor bescherming en een lang leven.
Jizo deed een plechtige belofte om alle levende wezens te redden van het lijden dat ze ervaren in de Zes Rijken van reïncarnatie. Deze rijken omvatten het Hemelrijk, het Mensenrijk, het Asurarijk, het Dierenrijk, het Hongerige Geestenrijk en het Helrijk. In Japanse dorpen worden 6 standbeelden van Jizo geplaatst om zijn missie te symboliseren om het lijden van wezens in deze 6 rijken te verlichten.
In het Sanskriet staat Jizo bekend als Ksitigarbha, een Bodhisattva die anderen naar “verlichting” leidt voordat hij het zelf bereikt. Ksitigarbha deed een gelofte om geen Boeddhaschap te bereiken totdat alle “hellen” gereinigd waren. Als gevolg hiervan wordt hij aanbeden als de Bodhisattva van hellewezens, de beschermer van kinderen en de beschermgod van overleden kinderen en geaborteerde foetussen in de Japanse traditie.
Aansluiten bij Jujutsu Kaisen
Gedurende de hele serie heeft Jujutsu Kaisen consequent elementen uit het boeddhisme en Japanse folklore gebruikt. Dit is met name duidelijk in Yuji’s gebruik van het Domain-handteken, dat perfect aansluit bij de thema’s en verwijzingen in de serie. Het verhaal van Jizo, een figuur die probeerde de fouten van zijn moeder goed te maken door goede daden te verrichten en het evenwicht te herstellen, sluit bijvoorbeeld naadloos aan bij Yuji’s eigen reis.
Yuji beschouwt Kenjaku, zijn ouder die gruwelijke misdaden heeft begaan tijdens hun leven, als verantwoordelijk voor zijn daden. In het licht van Sukuna’s volledige wederopstanding en alles wat er is gebeurd sinds Hoofdstuk 1, is Yuji ervan overtuigd dat het elimineren van Sukuna cruciaal is om de wereld volledig te zuiveren.
Jizo’s rol als beschermer strekt zich uit tot de geesten van zowel geaborteerde foetussen als overleden kinderen. Dat is het geval voor Yuji, die de zoon is van Sukuna’s tweeling, die in de baarmoeder werd verteerd. Met andere woorden, zijn leven werd weggenomen voordat hij werd geboren. Daarom kan worden betoogd dat Yuji wraak zoekt op Sukuna voor zijn vroegere misdaden.
Het mogelijke lot van Sukuna
Het is duidelijk dat dit alles verband houdt met Sukuna’s waarschijnlijke lot. Het is onmiskenbaar dat hij tijdens het Heian-tijdperk, toen Sukuna beperkt was tot 20 vingers en nu na zijn volledige wederopstanding, een schrikbeeld was. Zijn immense kracht portretteerde hem als een gevaar en talloze individuen probeerden hem te elimineren. Simpel gezegd, ze wilden de wereld van zijn kwaadaardigheid verlossen.
Bovendien begon Sukuna’s bestaan met het plegen van broedermoord in de baarmoeder door zijn tweelingbroer te consumeren. Het is ook vermeldenswaard dat Sukuna niet kan opstijgen in de Jujutsu Society totdat hij verslagen is en de Hel gezuiverd is. Dit voegt een intrigerend element toe aan het verhaal, aangezien Sukuna’s handteken, Enma Ten-In, symbool staat voor zijn titel als de “Koning van de Hel.”
Akutami’s release van het Mandala artwork biedt nog een ander intrigerend aspect, aangezien het Yuji, Sukuna, Gojo en Kenjaku laat zien in een boeddhistische Taizokai/Womb World Mandala. Wanneer het artwork wordt omgedraaid, wordt Yuji gezien in de positie van Jizo. Dit ondersteunt verder het idee dat Yuji voorbestemd was om Sukuna’s ultieme tegenstander te zijn en uiteindelijk de wereld van de Demon King te verlossen.
- Jujutsu Kaisen hoofdstuk 264 spoilers
- Jujutsu Kaisen hoofdstuk 264 release details
- Jujutsu Kaisen onthult eindelijk Yuji’s domeinuitbreiding tegen Sukuna
Geef een reactie