W mandze Jujutsu Kaisen Gege Akutami sprytnie zapowiedział ekspansję domeny Geto wcześniej, niż przewidywano. Chociaż domena użyta przeciwko Yuki Tsukumo i Choso w Shibuya wydawała się należeć do Kenjaku, różne wskazówki w Jujutsu Kaisen sugerują, że w rzeczywistości była to domena Geto, której byliśmy świadkami.
Chociaż tożsamość Gege jako Kenjaku została ujawniona dopiero później, teoria ta sugeruje, że Gege sprytnie zapowiedział swoją domenę i ideologię, które później przypisano Geto. Pomimo pewnych dowodów wskazujących, że domena faktycznie należała do Geto, bliższe zbadanie znaków ręcznych, imienia, obrazów, powiązań z Gojo i innych subtelnych wskazówek może stanowić przekonujący argument za wczesnym przedstawieniem domeny Geto przez Gege’a.
Jujutsu Kaisen: Dowody sugerują, że ekspansja domeny Yuki mogła należeć do Geto zamiast do Kenjaku
Najpierw przyjrzyjmy się znakowi dłoni używanemu do aktywacji rozszerzenia domeny. Zazwyczaj znaki ręczne domeny są wykonywane jednym szybkim ruchem. Jednakże Megumi wykonał swój początkowy znak ręką domeny w dwóch oddzielnych ruchach. Podobnie znak dłoni oznaczający Garbhadhatu również składa się z dwóch odrębnych ruchów.
Oznacza to, że aktywacja tej konkretnej domeny jest nową koncepcją, w przeciwieństwie do naturalnego i intuicyjnego procesu doświadczonego użytkownika domeny, takiego jak Sukuna. Co więcej, można było zaobserwować Kenjaku wpatrującego się w swoje ręce podczas wykonywania gestu, jakby skrupulatnie naśladował ruchy, w przeciwieństwie do czarownika, który bez wysiłku władał swoją wrodzoną domeną.
Znak dłoni znany jest jako odwrócony „gassho zapobiegający widelcom” i jest ósmą formą spośród dwunastu buddyjskich form dłoni gassho. Te dwanaście form reprezentuje różne etapy osiągania oświecenia, przy czym lewa ręka reprezentuje ludzki świat, a prawa ręka symbolizuje świat oświecenia.
Warto zauważyć, że ten konkretny znak dłoni nie jest powiązany z żadnymi bóstwami ani bodhisattwami, co jest zgodne z wiarą Geto w nieobecność bogów. Sugeruje to, że niepewny i nieznany znak dłoni jest bardziej prawdopodobnie powiązany z domeną Geto niż wrodzoną domeną Kenjaku.
Znaczenie koncepcji buddyjskich w nazwach domen Jujutsu Kaisen
Rozszerzenie domeny, znane jako 胎蔵遍野 (Taizō Hen’ya), składa się z dwóch części. Pierwsza część, 胎蔵界 (Taizōkai), przedstawia Sferę Łona – metafizyczną krainę w buddyzmie, która jest domem Pięciu Buddów Współczucia. Sfera ta jest przedstawiona w Mandali Królestwa Łona, która symbolizuje wczesny etap oświecenia Buddy Vairocany.
Druga część imienia, 遍野 (Hen’ya), to chiński idiom, który zazwyczaj niesie ze sobą negatywne konotacje i można go przetłumaczyć jako „na wszystkich polach”. Połączona nazwa DE prawdopodobnie oznacza buddyjskie przekonanie, że obecność nieoświeconych istoty powodują cierpienie, podczas gdy oświecenie przynosi wyzwolenie od cierpienia.
Pomimo tego, że nie jest to w pełni zgodne z motywacjami Kenjaku, temat cierpienia w Jujutsu Kaisen jest silnie powiązany z celem Geto, jakim jest uwolnienie czarowników od bólu. Geto wierzył w pomaganie czarownikom w osiągnięciu oświecenia i ucieczce od cierpienia.
Służy to również do wykazania, że ideały Geto pozostają nieosiągalne, gdy celem nie jest osiągnięcie powszechnego oświecenia.
„Nie pragnę oświecenia, ale ezoteryki” – powiedział Geto, a ta Domena reprezentuje stan nieoświecenia, który chciał odrzucić.
Współpraca z Gojo
Domena jest symbolicznie powiązana z Gojo Satoru jako reprezentacja jego nieoświeconego stanu.
Technika Limitless stosowana przez Gojo ucieleśnia buddyjską wiarę w sunyatę, czyli „pustkę” i „pustkę”. Ta technika pozwala mu manipulować przestrzenią, tworząc pozornie nieskończoną pustkę pomiędzy nim a jego atakami, podobnie jak wcielenie sunyaty Vairocany.
Znak domeny Gojo jest powiązany z Vairocaną poprzez jego podobieństwo do połowy pieczęci Marici, ponieważ Marici jest jedną z emanacji Vairocany. To skojarzenie łączy zatem Gojo z Vairocaną.
Vairocana charakteryzuje się czystą białą karnacją, podczas gdy Gojo jest rozpoznawalny dzięki białym włosom i jasnemu strojowi.
W Mandali Królestwa Łona Vairocana jest przedstawiony w sercu ośmiopłatkowego lotosu. Podobnie, środek mandali reprezentującej domenę przedstawia Gojo w rdzeniu kwiatu o ośmiu płatkach.
Może wydawać się niezwykłe, że domena Kenjaku ma tak silne powiązania z Gojo. Niemniej jednak logiczne jest, że Geto zaprojektuje domenę, która w ten sposób ucieleśnia Gojo, ponieważ wierzył, że Gojo ma moc wyzwalania czarowników z ich dolegliwości – podobnie jak prowadzenie ich do oświecenia. Ponadto Vairocana jest często przedstawiana jako główne źródło oświecenia dla tych, którzy go szukają.
Domena zawiera symbolikę Vairocany, przedstawiającą Gojo Satoru jako nieoświeconą jednostkę, zgodnie z koncepcją Królestwa Łona.
Badanie wewnętrznego działania techniki pewnego trafienia: analizowanie strategii walki pod kątem ekspansji domeny
Aby zrozumieć prawdziwy wpływ domeny, należy wziąć pod uwagę obrażenia, jakie Yuki odniosła, gdy jej podstawowa domena została zniszczona – jej prawe ramię było wykrzywione i ściśnięte. Odzwierciedla to metodę stosowaną przez przeklęte duchy, aby skręcić się w kłębek poprzez technikę Manipulacji Przeklętym Duchem.
Warto zauważyć, że Maki doświadczyła podobnej krzywdy we wcześniejszej części narracji, chociaż nie pokazano dokładnego przypadku jej obrażeń. Możliwe, że nie została bezpośrednio skrzywdzona przez przeklętego ducha, ale raczej przez użycie na niej przez Geto Manipulacji Przeklętym Duchem.
Gdyby pewnym uderzeniem była antygrawitacja, spodziewalibyśmy się zaobserwowania wyraźnych konsekwencji. Puste płyty barierowe domeny nie zaczęły spadać, dopóki Tengen nie zaczął wymazywać bariery, a nie natychmiast po aktywacji domeny. Co więcej, gdy Choso i Garuda zostali poddani działaniu antygrawitacji, zamiast zostać skręceni, zostali rozpłaszczeni na płycie.
Obrazy w domenie są również powiązane z Manipulacją Przeklętym Duchem i odzwierciedlają pragnienie Geto, by ocalić czarowników przed bólem. Gdyby to była domena Kenjaku, twarze byłyby prawdopodobnie bardziej zróżnicowane, aby reprezentować jego różne przebrania. Jednak Geto traktuje wszystkich czarowników jednakowo, co skutkuje jednolitością udręczonych twarzy.
Ogólnie rzecz biorąc, zniszczenia zadane Yuki i zapadające się płyty, wraz z obrazami wizualnymi, sugerują, że prawdziwym winowajcą w tej domenie jest Manipulacja Przeklętym Duchem, a nie antygrawitacja.
Wizualna reprezentacja w terenie
Domena jest wypełniona wieloma udręczonymi twarzami, ukazującymi cierpienie, jakiego doświadczają czarodzieje jujutsu. Jest to zgodne z celem Geto, jakim jest ratowanie czarowników przed bólem i zmaganiami, ponieważ ma on na celu wyzwolenie ich z ucisku władz jujutsu i całego społeczeństwa. Te udręczone wyrażenia służą jako wizualna reprezentacja cierpienia, które Geto jest zdeterminowany wykorzenić.
W Jujutsu Kaisen prawdopodobne jest, że domena należy do Geto, a nie do Kenjaku. Podobieństwo między ich twarzami sugeruje, że Geto podziela wiarę w sprawiedliwe traktowanie czarowników, co jest zgodne z jego celem, jakim jest ich uratowanie, i jest spójne z jego postacią w serialu.
Zapowiedź ekspansji domeny Geto w Jujutsu Kaisen
Obrażenia Maki w filmie Jujutsu Kaisen 0 przypominają obrażenia Yuki, gdy używana była Domena Geto. Ramię Maki jest wykręcone w podobny sposób, co sugeruje, że Geto mógł zastosować przeciwko niej tę samą technikę.
Co więcej, tytuły rozdziałów Krew i olej oraz Gwiazda i olej dodatkowo sugerują zaangażowanie Geto, ponieważ jego imię zawiera kanji oznaczające „ropę”. To zdecydowanie sugeruje, że Geto wykorzystał swoje umiejętności przeciwko bohaterom.
Zarówno Geto, jak i Kenjaku mają związek z buddyjskim współczuciem. Podejście Geto bardzo przypomina podejście Kannona, Bodhisattwy Współczucia. Przedstawienie cierpienia w tej domenie jest zgodne z celem Geto, jakim jest wyzwolenie czarowników.
Pochodzenie imienia Kenjaku jest zakorzenione w Fukukenjaku Kannonie, miłosiernym bóstwie. Jednak jego terytorium nie wykazuje typowych zdolności zmiany kształtu. Zamiast tego wszystkie twarze są podobne, co odzwierciedla wiarę Geto w równe traktowanie czarowników.
Pomimo tego, że działania Kenjaku motywowane są ciekawością, celem Geto jest złagodzenie cierpienia czarowników. Domena wydaje się odzwierciedlać empatyczne intencje Geto, a nie Kenjaku, co sugeruje, że Geto mógł być odpowiedzialny za jej utworzenie.
Cechy wyróżniające ekspansję domeny Taizo Hen’ya i jej kontrast z domeną Kenjaku
Początkowo gest dłoni używany do aktywacji domeny wydaje się niepewny i niepewny, gdy użytkownik podczas jego wykonywania spogląda na swoje ręce. Oznacza to, że użytkownik wciąż się uczy i nie jest jeszcze w pełni zaznajomiony z tą domeną. Jednakże, biorąc pod uwagę rozległe doświadczenie Kenjaku jako starożytnego czarownika, byłby on w stanie bez wysiłku i płynnie wykonać dowolny znak ręką domeny.
Zbiór pomysłów i obrazów w tej domenie jest zgodny z dążeniem Gojo Satoru do wiedzy i rozwoju osobistego, co zwykle nie jest kojarzone z Kenjaku.
Co więcej, domena jest wypełniona udręczonymi twarzami, które nie pasują do osobowości Kenjaku, znanego z licznych przebrań na przestrzeni dziejów. Te pełne bólu wyrazy twarzy lepiej pasują do Geto, który chciał złagodzić cierpienie innych użytkowników magii.
Podsumowując, dwuznaczny gest ręki i głęboka symbolika wzrostu domeny, wraz z wyrazem bólu, wszystko to sugeruje, że za tym stoi raczej Geto niż Kenjaku. Pomimo tego samego znaczenia życzliwości, działania i wartości Geto pokazują prawdziwą troskę o innych, podczas gdy Kenjaku tego nie robi. Ta wyjątkowa umiejętność również odbiega od zwykłego podejścia Kenjaku i bardziej odpowiada przekonaniom i zasadom Geto.
Z dostępnych dowodów można jednoznacznie wywnioskować, że rozszerzenie domeny zastosowane przeciwko Yuki i Choso należało do Suguru Geto, a nie do Kenjaku. Potwierdzają to istotne czynniki w Jujutsu Kaisen, takie jak specyficzny znak dłoni i nazwa domeny inspirowana buddyzmem, które są bardziej zgodne z ideologią i historią Geto niż Kenjaku.
Symbolika obecna zarówno w domenie, jak i technice pewnego trafienia jest zgodna ze zdolnościami i intencjami Geto w narracji, co sugeruje, że domena była raczej przejawem Geto niż nowym wynalazkiem Kenjaku.
Czy Geto Suguru jest obecny w Jujutsu Kaisen po zakończeniu sezonu 2? To pytanie zostało wyjaśnione poniżej.
Jaka była wiadomość Gojo do Geto pod koniec Jujutsu Kaisen 0? To zostanie wyjaśnione.
Wyjaśniono: Powód przemiany Geto w zło w Jujutsu Kaisen
Powiązane artykuły:
Data premiery i spekulacje na temat odcinka 13 Dragon Ball DAIMA
23:12
Arifureta Sezon 3 Odcinek 11: Data premiery, Opcje przesyłania strumieniowego i Dodatkowe szczegóły
7:30
Chainsaw Man Reze Arc Film Teaser Ujawniony na Jump Festa 2025
20:58
Dodaj komentarz