Гениальный ход Акутами: отсутствие правильного заключения для Годзё в дзюдзюцу кайсен

Кончина Годзё Сатору в Jujutsu Kaisen стала шокирующим сюрпризом для многих поклонников сериала. Его смерть была не только неожиданной, но и оставила глубокое впечатление на зрителей. Столкновение между Годзё и Рёменом Сукуной было, пожалуй, самой ожидаемой встречей во всей сюжетной линии. Энтузиасты были в восторге, увидев эту «Битву сильнейших», особенно после предвещающего момента, когда Юдзи Итадори спросил Годзё о его шансах против Сукуны.

Хотя само противостояние оправдало высокие ожидания, душераздирающий образ безжизненного тела Годзё нашёл отклик у многих фанатов. Более того, после его смерти он был быстро ввергнут обратно в конфликт во время Shinjuku Showdown, когда Юта Оккоцу прибегнул к использованию тела Годзё в отчаянной попытке сразиться с Сукуной, Королём Проклятий.

Прокрутив вперед 266 глав, и с объявлением о завершении манги, среди фанатов появились надежды на потенциальное возрождение Годзё, особенно учитывая огромную популярность персонажа и тенденцию возвращать персонажей, ранее считавшихся погибшими. Однако это возрождение так и не материализовалось. Однако, поразмыслив, можно сказать, что решение автора Акутами оставить историю Годзё неразрешенной выделяется как умная повествовательная стратегия. Вот почему.

Отказ от ответственности: Мнения, выраженные в данной статье, принадлежат исключительно автору.

Дзюдзюцу Кайсен: Решение Акутами оставить судьбу Годзё неясной — гениальный ход

Молодой Годзё Сатору в дзюдзюцу кайсен (Изображение через MAPPA)

Тем не менее, эта заимствованная техника, будучи всего лишь копией оригинала, была обречена на провал, поскольку Рика, дух оригинального тела Юты, остался привязанным к этому сосуду, а не к Годзё. После событий арки Синдзюку не появилось никаких дополнительных подробностей относительно судьбы тела Годзё, что привело к предположениям и теориям среди фанатов, которые предполагают, что его тело все еще может быть сохранено.

С другой стороны, действия Юты сделали Годзё инструментом, поскольку оружие обычно не выбрасывается; вместо этого оно становится символом. Само собой разумеется, что вместо того, чтобы устроить надлежащее захоронение, тело Годзё могли оставить на обозрение в старшей школе дзюдзюцу, чтобы олицетворять его боевой дух и идеалы, которые он отстаивал.

С другой стороны, выбор Юты представляет собой смесь сострадания и подавляющей зависимости от Годзё. Он глубоко лелеял своего наставника, чувствуя, что использование его в качестве оружия было единственным жизнеспособным вариантом против подавляющей силы Сукуны.

В заключение

Годзё Сатору в дзюдзюцу кайсен (Изображение через MAPPA)

Увлечение анализом и интерпретацией сюжетной линии Годзё часто переходит в трагическую плоскость. Его персонаж задумывался как наставник для учеников, грозная сила, поддерживающая Общество дзюдзюцу, и катализатор значительных изменений.

В конечном итоге он преуспел в этой амбиции — мотивируя своих учеников подняться и преодолеть свои ограничения. Несмотря на трагедию его жертвы, она послужила существенным стимулом для его учеников к развитию. Годзё стремился к преобразованию мира; поэтому ему пришлось разрушить укоренившийся порядок, напрямую столкнувшись с высшими чинами.

Создатель Геге Акутами имел особое видение Годзё, и как только это видение начало материализоваться, его повествовательная арка достигла своего естественного завершения. Отказ ему в окончательном прощании был дальновидным выбором, поскольку дальнейшее развитие событий с участием Годзё, вероятно, помешало бы развитию истории из-за его подавляющих способностей и влияния.

Источник