Если вам нравится исследовать темную сторону развлечений, последний документальный фильм Ника Кроули может стать захватывающим просмотром. Известный своим вирусным мини-документальным фильмом на smartschoolboy9, Кроули теперь глубоко погружается в одно из самых тревожных детских телешоу, когда-либо выходивших в эфир.
В сентябре расследование Кроули в отношении саги smartschoolboy9 привлекло огромное внимание, собрав более 10 миллионов просмотров. Реакция была настолько интенсивной, что был создан специальный сабреддит для идентификации личности, стоящей за персонажем, с надеждой на судебные иски против него.
Хотя многие предполагают, что этим человеком может быть Дэвид Альтер или Дэвид Лондон, истинная личность остается неуловимой. Сабреддит, о котором идет речь, с тех пор был удален, оставив зрителей бороться с тем, что, возможно, является одной из самых тревожных тайн, возникших за последнее время. Однако контент Кроули совсем не скуден; он постоянно находит новый материал для расследования. (Предупреждение: некоторые зрители могут посчитать этот контент тревожным.)
Жизнь с дедушкой: тревожное шоу
В центре внимания документального фильма Кроули — «Жизнь с дедушкой», кукольное представление для детей, созданное в середине 1980-х годов. На первый взгляд, это безобидное представление, наполненное сценками и песнями, призванными преподавать уроки, основанные на христианской морали. Однако при более внимательном рассмотрении оно обнаруживает гораздо более зловещий подтекст.
В различных сегментах персонажи выступают за физическое наказание с помощью орудий, напоминающих кнуты. Более того, изображение женщин особенно тревожно, поскольку они представлены просто как домашние принадлежности, которым поручено выполнять работу по дому.
Кроме того, создатели шоу выражают явное презрение к современной медицине, продвигая опасную веру в то, что божественное вмешательство должно иметь приоритет. Однако, наиболее возмутительный контент, пожалуй, содержится в сценках сексуального характера, одна из которых включает в себя необычный эпизод, где дедушка взаимодействует с роботизированным персонажем с человеческой грудью.
Кроули замечает: «Это одна из самых сюрреалистичных вещей, которые я когда-либо видел в детском шоу. Оно относится к женщинам как к объектам, приравнивая их к роботам». Он подчеркивает тревожные слова одной конкретной песни, которые переходят границы вкуса и приличия.
Подобно темам, затронутым в документальном фильме «Keep Sweet: Pray and Obey», «Жизнь с дедушкой» доносит до своих юных зрителей тревожное послание: «доверяй и подчиняйся». Зная, кто создал это шоу, чувствуешь себя шокированным, но не удивленным его существованием.
Дэвид Берг и его тревожное наследие
«Жизнь с дедушкой» пропитана учениями печально известного культа «Дети Бога», изначально основанного Дэвидом Брандтом Бергом в 1968 году. Изначально он возник как фундаменталистская группа, проповедующая спасение, движимая верой в то, что надвигающийся апокалипсис делает внешний мир ненадежным.
Со временем культ Берга стал приобретать все более сексуализированные практики, особенно в середине 1970-х годов, когда он ввел практику «флиртующей рыбалки», которая поощряла женщин-членов вступать в сексуальные отношения с незнакомцами ради денежной выгоды и привлечения новых рекрутов.
Сообщения Берга все больше отражали его извращенные идеологии, переданные в «Письмах Мо» его последователям под разными псевдонимами, включая Кинг, Моисей и Дедушка. На протяжении многих лет он призывал, чтобы даже дети были вовлечены в сексуальные действия как часть их воспитания.
Кроули проливает свет на тьму, воплощенную в учении Берга, заявляя: «Он считал, что детей следует обучать такому образу жизни практически с самого рождения». Это привело к появлению поколения, приученного к беспрекословному подчинению, под влиянием таких материалов, как «Жизнь с дедушкой».
Трагический случай Давидито
Печальное наследие культа воплощено в истории Рики Родригеса, известного в повествовании шоу как «Давидито». Рожденный в результате встречи на «Флирт-Фришинге», Рики был позиционирован как преемник Берга, подвергаясь невообразимому насилию с юных лет.
Травмированный и подготовленный, он в конечном итоге задокументировал свои трудности в «Книге Давидито», которая иронично описывала его насилие. После побега из своего ужасного воспитания психологические шрамы остались, достигнув кульминации в трагической попытке противостоять своему прошлому, что привело к насилию и его собственной гибели.
Family International: все еще активен
Несмотря на обширные отчеты о злоупотреблениях, The Family International (TFI) избегает юридического контроля и продолжает свою деятельность. Их стратегия децентрализации членов по всему миру усложняет судебное преследование, поскольку различные правовые системы препятствуют привлечению к ответственности.
После отказа от своих незаконных сексуальных практик в 1980-х годах группа провела ребрендинг, что усложнило усилия по борьбе с историческими злоупотреблениями. Более того, многие бывшие члены изменили свои личности, что затруднило их отслеживание.
Family International и сегодня заявляет о своем присутствии, позиционируя себя как «христианскую сеть людей в 75 странах, стремящихся делиться Божьей любовью». Кроме того, Карен Зерби, жена Берга, поддерживает активную онлайн-платформу, однако с 2010 года ее не видели на публике.
Реакция зрителей на жизнь с дедушкой
Документальный фильм Кроули вызвал широкий резонанс с момента выхода, собрав более миллиона просмотров и вызвав эмоциональный поток откликов зрителей. Многие выразили удивление по поводу содержания, с комментариями типа «Это было хуже, чем я ожидал», подчеркивая шокирующий характер откровений.
Другие выразили свое уважение выжившим, которые высказались, отметив, какое огромное мужество это потребовало, в то время как некоторые сетовали на продолжающееся существование культа. Пораженные зрители выразили свое сочувствие Рики, признавая глубокую травму, которая повлияла на его трагические действия.
Один пользователь едко заметил: «В его глазах и через его травму он увидел, что людям сходят с рук те издевательства, которым он подвергался с младенчества». Это коллективное признание подчеркивает глубокую сложность выживания, ответственности и потребности в справедливости.
Добавить комментарий