Реакция Зоро на меч Нусджуро практически подтверждает его происхождение из Вано в One Piece

На этой неделе были опубликованы последние спойлеры к манге Эйитиро Оды One Piece, предлагающие захватывающий обзор предстоящего официального релиза. Поклонники с нетерпением ждали этого раннего проблеска, поскольку сюжетная линия «Яйцеголового», похоже, приближается к своему решающему финалу.

Подтверждение подозрений фанатов пришло с выходом спойлеров главы 1117, которые показывают, что предстоящая часть One Piece покажет официальный побег Пиратов Соломенной Шляпы с Острова Яйцеголовых. Ророноа Зоро играет в этом решающую роль, поскольку он вступает в короткую стычку со Святым Этанбароном В. Нусджуро, членом Горосеи, чтобы защитить Таузенд Санни от уничтожения.

Несмотря на их столкновение, Зоро замечает что-то в мече Нусджуро, что заставляет его думать, что это может быть клинок Китэцу или иметь некоторое сходство с ним. Эта сцена еще больше укрепляет популярную теорию в сообществе One Piece о происхождении Нусджуро, независимо от того, как на самом деле называется его меч.

One Piece: происхождение Нусдзюро из Вано подтверждено через происхождение мечей Китэцу

Судя по мотивам дизайна, которые очень напоминают клинки Нидай и Сандай Китэцу, весьма вероятно, что меч Нусьюро является клинком Китэцу. Тем не менее, даже если окажется, что это не клинок Китэцу, решающее значение имеет то, что Зоро ясно почувствовал или заметил качества меча, напоминающие клинок Китэцу. Проще говоря, меч Нусьюро, скорее всего, является либо подлинным клинком Китэцу, либо клинком, изготовленным оружейником школы Китэцу.

Точно так же среди фанатов широко признано, что все члены школы кузнецов Китэцу в One Piece происходят из страны Вано. Это дополнительно подтверждается тем фактом, что два известных члена, Кодзуки Сукияки и его предок Котэцу, были родом из страны Вано. Учитывая возраст любого меча, кроме Сандай Китэцу, можно с уверенностью предположить, что Нусьюро также является уроженцем страны Вано.

Еще одним подтверждением этой идеи является тот факт, что страна Вано была изолирована от остального мира на протяжении веков до того, как началась эта история. Хотя было несколько случаев, когда граждане Вано покидали страну, отсутствуют доказательства того, что какие-либо товары экспортируются из страны Вано и импортируются в другие страны.

Имея это в виду, единственное правдоподобное объяснение того, что Нусдзюро обладает либо Shodai Kitetsu, либо клинком, выкованным кузнецом Китэцу, заключается в том, что он когда-то был жителем Вано. Возраст Shodai Kitetsu также добавляет веса этой теории, поскольку Sandai Kitetsu был создан Сукияки, а Nidai — его предком. По сути, крайне маловероятно, что какой-либо современный кузнец Китэцу мог дать Нусдзюро меч из-за исторической изоляции Вано.

Аналогично, даже если бы фехтовальщик Китэцу умер до событий One Piece, он не смог бы передать свой меч Нусдзюро, если бы он не был родом из Вано. Хотя могут быть редкие случаи, когда это не применимо, это наиболее логичный вывод, который можно сделать, учитывая представленные доказательства и установленные правила и историю вселенной Оды.

К сожалению, это остается чисто предположением, поскольку до сих пор нет никаких подтверждений происхождения Нуджсуро. Тем не менее, фанаты могут ожидать каких-то объяснений относительно меча и происхождения Нусджуро в Финальной саге, возможно, раньше, чем позже.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *