Джудзюцу Кайсен: назва найсильнішої атаки Сукуни підтверджує його справжній характер

Найсильніша атака головного антагоніста Джудзюцу Кайсен Сукуна, його розширення домену, Злобне святилище, вважається однією з найстрашніших атак у серії. Геґе Акутамі, манґака Джудзюцу Кайсен, відомий тим, що використовує ідеї та впливи буддизму в атаках і здібностях персонажів.

Це особливо вірно для розширень домену та їхніх знаків руками, і Sukuna не є винятком. Персонаж Сукуни сягає корінням в японську міфологію, а його напади значною мірою спираються на буддистські концепції.

Знак руки, використаний для розширення домену Сукуни, безпосередньо пов’язаний із синтоїстським буддизмом. Аналізуючи походження цього посилання, справжній характер Сукуни стає синонімом Короля або Правителя Пекла.

Дослідження міфологічного підтексту найсильнішої атаки Сукуни, що розкриває його справжню природу в дзюдзюцу кайсен

Головний лиходій у Джудзюцу Кайсен Геґе Акутамі, Рьомен Сукуна, черпає натхнення з персонажа, знайденого в Ніхон Шокі, також відомому як Ніхонгі або Хроніки Японії. Акутамі вкоренив персонажа Сукуни в японську міфологію, наповнивши його міфологічним значенням.

Найсильніша атака Сукуни, розширення його домену, Malevolent Shrine або Fukuma Mizushi японською мовою, вважається найсильнішим ходом у серії на даний момент. Він поєднує в собі всі різноманітні потужні прийоми Сукуни, поєднуючи їх разом у надзвичайно сильну атаку.

Malevolent Shrine також має міфологічний підтекст. Термін «Фукума» означає місце, де ховаються демони, тоді як «Мізусі» має кілька значень. Це може означати буддистську святиню або вівтар, місце або кухню в імператорському палаці, де готують їжу для імператора.

Воно також може позначати когось, зазвичай жінку, яка готує та подає їжу для Імператора (може стосуватися Урауме ). Таким чином, поєднуючи ці терміни разом, домен Сукуни можна інтерпретувати як обідній вівтар імператора Сукуни або кухню, де збирається та готується зло.

Знак рукою для домену Сукуни нагадує Енма Тен-Ін. У синтоїстській міфології Енма згадується як цар підземного світу, який панує над царством смерті. У буддійській міфології Енма є синонімом Ями, який так само вважається Правителем пекла і зображений як гнівне божество, що виносить вирок над душами.

Примітно, що Яма також черпає натхнення у бога Ями в індуїстській міфології. Згідно з міфами, вважалося, що Яма виник як людина. Це порівнює походження Сукуни, оскільки він теж колись був людиною, перш ніж стати проклятим після смерті.

Рішення Мангаки Геге Акутамі включити знак руки, пов’язаний з Енматен, для вродженого домену Сукуни, а також вибір його назви підкреслюють вплив і натхнення, почерпнуті цими легендами.

Пов’язуючи ці міфи та враховуючи триваючі битви та еволюцію Сукуни протягом серії, стає очевидним, що справжня природа Короля Проклять поступово стає синонімом Короля Пекла.

Символіка рукописного знака Сукуни різко контрастує з символікою Сатору Годжо

У Jujutsu Kaisen знак руки для найсильнішої атаки Сукуни асоціює його з Королем пекла. Тим часом Сатору Годжо , найсильніший чаклун сучасної ери, використовує знак руки для розширення свого домену, Нескінченну порожнечу, що символізує протилежне.

Міфологічна згадка за знаком руки Годжо пов’язана з Тайшакутен-Іном, що походить від індуїстського бога Індри, Царя Богів.

Інша інтерпретація припускає, що знак руки Годжо також може нагадувати мудру Марічі, богині Світанку, уособлення світла. Він представляє сліпучі промені світла, що передують сонцю, що сходить у буддизмі.

Марічі також асоціюється з Доуму, богинею, відомою як Цариця Неба в китайській народній релігії та даосизмі. Незалежно від того, Індра чи Марічі, обидві інтерпретації знака руки Годжо означають різкий контраст із Сукуною, яку все більше асоціюють із Королем пекла. . Це ілюструє контраст між темрявою Сукуни та просвітленням Годжо.

Останні думки

Знак із рукою Сукуни щодо розширення домену (зображення через Mappa)
Знак із рукою Сукуни щодо розширення домену (зображення через Mappa)

Джудзюцу Кайсен мангака Геге Акутамі ретельно склав розповідь про своє творіння. Він наповнив своїх персонажів, їхні атаки та характеристики відповідним передісторією та міфологічними конотаціями.

Формуючи грізного антагоніста, який виник в епоху Хейан, і пов’язуючи його передісторію з Енмою або Ямою, називаючи його Королем Пекла, Акутамі демонструє продуманий і прорахований підхід до оповідання.

Jujutsu Kaisen: Чому Макі має бути тим, хто переможе Сукуну, досліджено через дуги їхніх персонажів.

Джудзюцу Кайсен: хто такий Усамі в JJK? Пояснив

Джудзюцу Кайсен: Не Юдзі, а Макі врятує Мегумі

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *