Нещодавня поява Локі в One Piece Глава 1130 позиціонує його як ймовірного антагоніста Арки Ельбафа, змушуючи шанувальників сумніватися в напрямку розповіді. Існує певний скептицизм щодо зображення Локі як головного лиходія, особливо враховуючи, що творець Ейчіро Ода відомий тим, що веде фанатів на оманливі шляхи.
Крім того, цілком імовірно, що вступ Локі в One Piece Глава 1130 служить значним недоліком у відносно новій Арці Ельбафа. Однак кілька важливих натяків свідчать про протилежне, зокрема перша реакція Луффі на заяви Локі, які можуть служити переконливим доказом у цій дискусії.
Потенційний обман One Piece, глава 1130 зі слів Локі
У розділі 1130 принц Локі представляється Луффі, проголошуючи, що він «Бог Сонця, який приводить світ до кінця». Це твердження, однак, супроводжується описами, які видають Локі як огидного лиходія, натякаючи на його здатність до жахливих вчинків, таких як отцевбивство. Його зображують майже непереможним, а його стриманість приписують об’єднаній силі всіх ельбафських воїнів.
Це зображення, здається, має на меті сформувати сприйняття глядачами Локі особливим чином. Проте виникає важливе зауваження: Луффі не виявляє жодних явних почуттів злоби до Локі. Коли він вперше бачить Локі та відокремлюється від своєї команди, він використовує нейтральну мову у своїй оцінці. Враховуючи вміння Луффі зі Спостережливістю Хакі, він, безсумнівно, відчує будь-яке зло.
Це призводить до висновку, що навіть якщо Локі бажає спричинити глобальне знищення, як зазначено в розділі 1130, його мотивація може не випливати зі злих намірів. Цілком правдоподібно, що це знищення пов’язане з обов’язком або долею, яку Локі відчуває змушеним виконати. Крім того, варто відзначити, що Ельбаф, як і Вано, є нацією, не пов’язаною зі Світовим урядом.
Як наслідний принц Ельбафа, Локі міг розкопати важливі істини в їхніх недоторканих історичних записах щодо Століття Порожнечі, які поставили його на його нинішній шлях. Це додатково підтверджується уявленням про те, що Бог Сонця займає життєво важливе місце в ельбафській культурі. У розділі 1130 Локі називає себе Богом Сонця, формулюючи свою мету знищити світ.
Цікаво, що Луффі, якому пророкували знищити острів Риболюди, згідно з мадам Ш’ярлі, ворожкою, ймовірно, має спільний зв’язок із Локі. Це свідчить про те, що обидві фігури можуть бути частиною одного пророцтва, яке натякає на місію Бога Сонця про кінець світу. У той час як Шаярлі дізналася про це пророцтво через свою зустріч з Луффі, Гіганти Ельбафа, ймовірно, володіють цими знаннями через культурну історію.
Цей зв’язок може прояснити, чому Локі прямо пов’язує свою ідентичність як Бога Сонця зі своїми намірами глобального знищення, потенційно вирішуючи причину прогнозованого знищення Луффі острова Риболюди. Крім того, можна припустити, що легендарний диявольський плід із королівської лінії Ельбафа є справжнім фруктом гум-гум. Якщо ця теорія вірна, Локі міг би щиро вірити, що він уособлює Бога Сонця завдяки своїй здатності брати участь у битвах із силою гумової статури, наданою Плодом.
Це ставить інтригуюче питання: важливі деталі, що відрізняють Бога Сонця, могли бути втрачені з часом, залишивши єдину впізнавану рису як гумове тіло. Отже, розуміння того, навіщо Богу Сонця потрібно знищити світ, також могло бути затемнене з часом. Примітно, що переважаюча теорія щодо знищення острова Фішман припускає, що Луффі може втілити цей катаклізм, щоб створити All Blue і розібрати Марієжуа.
Таким чином, очевидна неприємність у 1130-му розділі One Piece стає очевидною: Луффі не помічає будь-яких злих намірів Локі, оскільки принц вважає, що він діє за справедливу справу. Тим не менш, шанувальники вважають його антагоністом через відсутність у нього вирішального розуміння того, чому цей світ повинен зіткнутися з руйнуванням, виставляючи його в лиходійському світлі, в той час як він виглядає оманливим і необізнаним.
Заключні зауваження
Хоча все ще спекулятивні, є переконливі докази, що підтверджують вищезазначені теорії про характер принца Локі. Хоча його минулі вчинки, як-от батьковбивство, заслуговують осуду, його мета знищити світ може не випливати зі злих мотивів. Однак для підтвердження цих гіпотез знадобляться подальші розробки в манзі, яка має повернутися не раніше понеділка, 11 листопада 2024 року.
Залишити відповідь