Довгоочікуваний момент у 264-му розділі Jujutsu Kaisen нарешті настав, коли Юдзі Ітадорі оприлюднив своє розширення домену. Шанувальники з нетерпінням міркували про форму та час виконання найкращої техніки дзюдзюцу молодого чаклуна.
Творець Геґе Акутамі ефективно розвіює всі сумніви, несподівано представивши його, що майже гарантує поразку Королю Демонів, який тримався за владу протягом тривалого часу. Цікаво, що жест рукою, який використовував Юдзі для активації свого Домену, є мудрою Дзідзо або Ксітігарбхи, бодхісаттви, відомого тим, що веде інших до просвітлення.
Це може бути вказівкою на долю Рьомена Сукуни і, зрештою, результат битви.
Джудзюцу Кайсен: можливий зв’язок між Сукуною та знаком руки Юдзі
Що означає знак рукою Yuji’s Domain?
У розділі 264 Джудзюцу Кайсен Юдзі використовує жест руки, щоб ініціювати розширення домену, як це прийнято. Однак обраний ним жест відрізняється, оскільки він представляє Дзідзо, також відомого як Дзідзо Босацу, божества-покровителя дітей і мандрівників. Це божество часто називають «носієм землі», і вважається, що воно володіє духовною силою для захисту та довголіття.
Дзідзьо дав урочисту обіцянку врятувати всіх живих істот від страждань, які вони відчувають у Шести сферах реінкарнації. Ці сфери включають Царство Небес, Царство Людей, Царство Асурів, Царство Тварин, Царство Голодних Привидів і Царство Пекла. У японських селах встановлено 6 статуй Дзідзо, які символізують його місію полегшити страждання істот у цих 6 сферах.
На санскриті Дзідзо відомий як Ксітігарбха, Бодхісаттва, який веде інших до «просвітлення», перш ніж досягти його сам. Ксітігарбха дав обітницю не досягти стану Будди, доки всі «пекла» не будуть очищені. В результаті йому поклоняються як Бодхісаттві пекельних істот, захиснику дітей і божеству-покровителю померлих дітей і абортованих плодів у японській традиції.
Прив’язка до дзюдзюцу кайсен
Упродовж свого існування Jujutsu Kaisen постійно спирався на елементи буддизму та японського фольклору. Це особливо очевидно у використанні Юджі знака «Домен», який ідеально узгоджується з темами та посиланнями, присутніми в серіалі. Наприклад, історія про Дзідзьо, фігуру, яка намагалася спокутувати провини своєї матері, роблячи добрі вчинки та відновлюючи рівновагу, тісно пов’язана з власною подорожжю Юдзі.
Юджі вважає Кенджаку, свого батька, який скоїв жахливі злочини за життя, відповідальним за свої дії. Зважаючи на повне воскресіння Сукуни та все, що сталося після глави 1, Юдзі переконаний, що усунення Сукуни має вирішальне значення для повного очищення світу.
Роль Дзідзо як захисника поширюється на духи як абортованих плодів, так і померлих дітей. Такий випадок Юдзі, який є сином близнюка Сукуни, який був з’їдений в утробі матері. Іншими словами, його життя забрали ще до його народження. Таким чином, можна стверджувати, що Юдзі прагне помститися Сукуні за його минулі злочини.
Можлива доля Сукуни
Очевидно, що все це пов’язано з ймовірною долею Сукуни. Не можна заперечувати, що в епоху Хейан, коли Сукуна був обмежений 20 пальцями, а тепер після повного воскресіння, він був жахом. Його величезна сила зображувала його як небезпеку, і багато людей прагнули його усунути. Простіше кажучи, вони хотіли позбавити світ його злоби.
Крім того, існування Сукуни почалося з того, що він вчинив братовбивство в утробі матері, поглинувши свого близнюка. Варто також зазначити, що Сукуна не може піднятися в Товаристві дзюдзюцу, доки він не буде переможений і Пекло не буде очищено. Це додає інтригуючого елементу в історію, оскільки знак рукою Сукуни, Енма Тен-Ін, символізує його титул «Короля пекла».
Випуск Акутамі твору Мандали пропонує ще один інтригуючий аспект, оскільки він демонструє Юдзі, Сукуну, Ґодзьо та Кенджаку в рамках буддійської Мандали світу Тайдзокай/Утроби. Коли малюнок перевертається, Юдзі видно в позиції Дзідзьо. Це ще більше підтверджує ідею про те, що Юдзі судилося стати головним ворогом Сукуни та зрештою позбавити світ від Короля Демонів.
- Спойлери дзюдзюцу кайсен, глава 264
- Деталі випуску 264 глави Jujutsu Kaisen
- Jujutsu Kaisen нарешті розкриває розширення домену Юдзі проти Сукуни
Залишити відповідь