火影忍者角色可以在不死的情况下施展死鬼吞噬印吗？解释

死鬼吞噬印是岸本齐史的《火影忍者》系列中一些关键时刻使用的一种技术，它是由漩涡一族开发的一种奇特的最后手段。它唤起死神的力量来封印强大目标的灵魂。然而，作为对他服务的回报，死神也会夺走使用者的灵魂。

波风水门用这种技术将九尾的阴半身锁在自己体内，然后又施展了另一种封印术，将九尾的阳半身封印在他刚出生的儿子漩涡鸣人体内。临死前，水门将死鬼吞噬封印传授给了猿飞日斩，后者用它封住了千手柱间和扉间的灵魂。

日斩也试图封印大蛇丸的灵魂，但由于年事已高，他没有精力这样做，只能夺走大蛇丸的双臂。由于执行死鬼吞噬封印夺走了该技术的两名已知使用者的生命，因此人们争论通过影分身施展忍术是否可以避免使用者牺牲生命的需要。

式风阵是火影忍者中的自杀之术，但是有没有什么办法可以使用它而不死呢？

死鬼吞噬印在日文原版中被称为风印术：式风神术，是漩涡一族的禁术。漩涡玖辛奈将这种术传授给了她的丈夫波风水门，而波风水门又将这种术传授给了猿飞日斩。

随着所需的手印被施展，死神出现了。这个幽灵般的实体将使用者的灵魂从身体中分离出来并抓住它。此时，只有施展忍术的人才能看到死神，他的身体慢慢显示出诅咒的封印图案。

然后使用者派遣死神去捕获敌人的灵魂。为了做到这一点，死神伸出手臂，穿过使用者的上身，不断伸展，直到最终抓住目标的灵魂。

从死神触碰灵魂的那一刻起，目标将能够看到幽灵。一旦他们的灵魂被死神夺走，目标敌人将无法动弹。他们使用的任何忍术都会立即被消除，并且他们无法施展新的忍术。

当敌人无法逃脱或反击时，死神可以强行移除并封印敌人的灵魂。但是，这个过程不是自动的，而且可能会被停止，因为目标灵魂被锁定的程度取决于施法者自己的查克拉水平。

日斩年事已高，无法将大蛇丸的灵魂全部取出，因此年迈的三代火影只能将大蛇丸的双臂封印起来，以削弱其未来的战斗力。

这使得大蛇丸的手臂完全瘫痪，失去了施展手印的能力，从而无法使用大部分忍术。大蛇丸的手臂最终开始坏死，这迫使他寻求纲手的医疗帮助，后来促使他换了一个新身体。

尽管如此，大蛇丸还是活了下来，而日斩从一开始就注定要死。事实上，无论敌人的灵魂被封印了多少，死神都会夺走使用者的全部灵魂，导致后者不可避免的死亡。

施咒者的命运已成定局，死神吞噬其灵魂后，施咒者便会灭亡。施咒者及其目标的灵魂将永远被困在死神体内。他们永远无法到达净土，只能在鬼魂的肚子里永远互相争斗。

必须注意的是，外部的人可以释放死神腹部的灵魂。戴上某种特殊的面具，一个人可以召唤死神并将其与自己的身体联系起来。

如果戴上面具的人切开自己的肚子，死神也会对他做同样的事，让困在里面的灵魂出来。当然，发起仪式的人会因为自己造成的伤口而面临死亡的风险。

在火影忍者故事的最后部分，大蛇丸按照宇智波佐助的请求，成功地进行了这个仪式，释放了柱间、扉间、日斩和水门的灵魂。

当他施展死鬼吞噬印时，日斩还使用了几名影分身。这引发了关于是否可以通过影分身来启动忍术以防止使用者牺牲自己的灵魂的争论。

但这似乎不太可能，因为召唤死神本质上需要施展者的灵魂被献祭。如果不是由使用者的真身进行召唤，那么很可能不会奏效。

虽然日斩使用了两个影分身，但他们只帮助他封印了多个目标，但这只有在真正的第三代火影自愿将自己的灵魂献给死神以发起忍术时才有可能。

事实上，仔细观察漫画面板，可以明显看出只有真正的日斩才能施展忍术。死神出现在他身后，而不是克隆人身后，这一点就很清楚了。

当然，虚构系列中的事件可能会以违背逻辑的方式发生，但如果仅仅通过影分身启动该技术就足以避免失去生命，那么 Hiruzen 和 Minato 不这样做就显得很荒谬。考虑到他们非凡的天赋，这似乎是不可行的。

影分身极有可能没有足够的能量来应对夺取其灵魂的死神，因此会过早消失，导致该技术无法完成。

此外，据称使用影分身方法欺骗死亡的可能性会使得水门和日斩各自的牺牲以及随后的死亡这两个极具影响力的时刻变得毫无意义，彻底毁掉它们。

让死神收割目标的灵魂，而不献出自己的灵魂来换取影子分身使用该技术似乎是一种廉价的伎俩。这与死魔吞噬封印是一种自杀式攻击，只在绝望的情况下使用的既定叙事相悖。

这就像第八门使用者通过让影子分身打开最终门并代替真身使用它来避免死亡。毋庸置疑，这种方便的诡计并没有体现岸本齐史的《火影忍者》杰作中渗透的无私和荣誉价值观。

想要召唤死神，让其为自己使用力量的人，必须以自己的生命作为交换，别无选择。

如果有人试图通过分身使用死鬼吞噬印来欺骗死神，在最好的情况下，这种忍术根本不起作用。也许，死神会通过夺取他的灵魂来惩罚意志薄弱的忍者，而不会对目标造成任何伤害。