《神乐钵》中的反派人物双城玄一与《咒术回战》中的真人有着惊人的相似之处。从他的破坏性信念到他的本能天性，双城玄一的每一个特征都让人联想到人类的仇恨和恶意所创造的诅咒之灵。
尽管角色刻画得很好，但《咒术回战》的创作者 Gege Akutami 可能忽略了充分塑造 Mahito 这个角色的机会。
虽然诅咒之灵已经去世，但宗城玄一的影响仍在故事中存在。可以说，芥民没有有效地将真人描绘成雄二死后不断感到绝望的根源，而宝园尊在《神乐钵》中巧妙地与宗城一起完成了这项任务。
《神乐町》中总条元一之死的影响：与《柔术会战》中真人的存在的比较
在《神乐钵》中，双城玄一是个危险人物。他被描绘成该系列的主要反派，他的主要目标是制造混乱和破坏。双城玄一的首选武器是魔刃“红云”，由已故铁匠大师六平国茂打造。
尽管国茂不在，宗城仍然决心要揭开魔剑的真正目的。他相信魔剑的制造完全是为了在人类中制造混乱，这与千寻六平用它们来伸张正义的信念形成了鲜明对比。宗城坚定不移地信奉他的扭曲意识形态，这与千寻的正义信仰截然相反。
在神乐钵的对峙中，很明显，只有战斗才能决定谁的愿景最终会胜利。在战斗中，宗城意识到，即使有红云的祝福，他也永远无法超越六平国重，实现打造魔法之刃的梦想。
被千寻打败后，双城玄一拼命想要获得更多的力量。他夺取了主要材料大转石，打造了一把魔剑，以利用其能量。然而，他无法承受巨大的力量，最终走向灭亡。
尽管宗城已逝，但他对千寻心灵的持久影响仍然无与伦比。千寻六平一生都坚信有一把魔剑可以保护他人。
尽管如此，在宗乔展示了这些刀刃的破坏力后，千寻的观点发生了变化。他开始明白自己之前对它们的看法可能是错误的。事实上，他开始相信如果没有这些武器，世界会更好。
毫无疑问，宗乔对神乐钵的愿景和信念深深地影响了千寻的思想。随着时间的推移，即使在宗乔去世后，他仍然在千寻的脑海中挥之不去。作为创伤的来源，这位前红云使用者在故事中占据了重要的心理地位。
不可否认的是，宝园尊利用了宗城玄一的独特个性来促进千寻的发展。在《神乐钵》第 26 章中，千寻透露，在宗城讲述他与卡穆纳比巫师战斗的故事后，他获得了从远处激活魔法剑的能力。
值得注意的是，宗乔的死发生在该系列的第 18 章。然而，即使在第二篇的八章之后，千寻仍然记得并承认宗乔的成就，凸显了宗乔对故事的重大影响。
尽管宗城已死，但他对千寻这个角色的影响仍然很大。在第 27 章中，千寻六平手持红云，宗城在扮演第一个反派时也曾手持这把剑，最终导致了毁灭。
遗憾的是，在《咒术回战》中，芥见格格未能充分发挥真人在该角色中的潜力。尽管作为主角板鸟雄二的终极对手，但这位诅咒之灵的重要性在涉谷篇中死后被削弱了。
真人死前是勇二最大的心理创伤来源，他故意在板鸟勇二面前杀死了淳平、七海健人、钉崎野原，试图将他逼入绝望的境地。
此外，真人是因人类的集体仇恨和恶意而诞生的诅咒之灵，他与勇二持有相反的信念。《咒术回战》的主角旨在保护和拯救他人，而真人则希望传播混乱和毁灭。
《神乐钵》的粉丝可以将真人与雄二的关系与玄一和千寻之间的关系进行比较。虽然玄一没有对千寻的任何队友造成身体伤害，但他在故事中扮演的角色仍然给千寻造成了心理创伤。
尽管真人努力从精神上摧毁板鸟雄二，并将他逼到极限，但他无法达到与宗城同等的权力和影响力。然而，在真人死后，他的存在在故事中消失了。
故事将注意力转向了其他主要对手，特别是剑雀和须久那，从而消除了被诅咒的灵魂在雄二脑海中萦绕不去的任何空间。
咒术回战中的主角也被卷入了屠杀游戏，导致他无法反思并接受与终极敌人的战斗。
尽管 Yuji 有可能克服创伤并接受作为咒术师的生活，但不可否认的是，诅咒之灵在故事中本可以得到更有效的利用。令人惊讶的是，在涩谷篇之后，他被遗忘的速度如此之快。
尽管在《神乐钵》中只是间接出现，但双城玄一始终融入故事情节。值得一提的是，双城玄一和真人都在各自的系列中扮演了关键角色，尤其是作为主角的陪衬。
尽管 Sojo 死后对叙事产生了明显的影响，但 Jujutsu Kaisen 的粉丝们还是对 Gege Akutami 在涩谷篇之后没有给予 Mahito 同样的待遇感到失望。
《神乐钵》第 28 章的发布日期和时间尚未确定。
MAPPA 决定延长《咒术回战》第 2 季的结局是不是一个错误？让我们回顾一下。
《神乐钵》第 27 章包含完整精彩内容，拍卖开始时，千寻和红云进入了落子一大楼。
在《咒术回战》第 256 章中，剧透显示，Yuji 在对 Sukuna 发动攻击时终于经历了真正的觉醒。
“《咒术回战》第二季第 20 集进一步巩固了 Mahito 和 Yuji 是同一枚硬币的两面这一观点。”
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