在咒术回战中，手势和印记的使用在进行领域扩展时起着至关重要的作用。这些手势不仅仅是手部动作，有些手势的灵感来自《火影忍者》中的动物，而另一些手势则源于佛教和印度教，作为手印，用于冥想、改变精神状态、治疗或召唤神灵等目的。
例如，让我们来看看五条的无尽虚空手印，它召唤了帝释天院，又名因陀罗，印度教的神和众神之王。同样，须久那的恶神社的召唤符召唤了阎魔天院，又名阎罗，佛教中的地狱之王。
咒术回战中用于领域扩展的手势都具有重要意义，并与灵魂、神灵以及精神或宗教概念有关。在本文中，我们将深入探讨其中 13 个手势及其与该系列中各种角色的关联。
请注意：即将发布的文章包含 Jujutsu Kaisen 动画和漫画的剧透。任何解释均仅代表作者本人。此外，即使看不到实际技术，使用手势对于域扩展也是必要的。
所有 Jujutsu Kaisen 领域扩展手势的含义和关联
探索五条悟的因陀罗无限虚空
五条悟是咒术回战中最强大的魔法师，被誉为“尊者”，他以无限虚空领域扩张术而闻名，该术被认为是仅次于宿九奈的恶灵神殿的最强术之一。用于激活该术的手印被称为萨特拉或帝释天院，据说源自印度教神灵因陀罗。
在印度教中，因陀罗是天神和诸神的统治者。他既是毁灭者，又是主宰者，被人们尊崇为秩序之神，他战胜了邪恶的弗栗多，带来了雨水和阳光，从而保护了人类。这与五条神非常相似，五条神也被尊崇为与邪恶作斗争、保护人类的英雄。
两面须久那的恶神神社：阎魔
在《咒术回战》中，五条的对手两面宿庵也被称为诅咒之王，并使用了阎魔手印。这种手印与佛教中的地狱之王阎魔有关，并有各种名称，如道教中的阎王和日本的阎魔天印。宿庵使用这种手印是恰当的，因为它使他能够发动毁灭性的恶灵神社攻击，这种攻击几乎可以摧毁其路径上的任何东西。
成为神之后，阎罗的转变与须久那的转变如出一辙，须久那从人类巫师变成了诅咒之王。阎罗审判不光彩之人的行为，那些不考虑自己行为后果的人将被打入地狱。
铁山的乔戈之棺：大黑天
火热的灾难之神乔戈的手势似乎很狡猾，但他的领域扩展却令人惊讶地召唤了大黑天，日本神灵，与好运、繁荣、农业和冲突有关。
令人惊讶的是，大黑天融合了两位不同神祇的特点：印度教中的毁灭之神湿婆，以及日本的医药、保护魔法和冥界之神大国主神。考虑到大国主神与故事中描述的乔戈一样凶猛，这种融合是恰当的。
惠的奇美拉影子花园：药师如来，也被称为药师如来
Megumi 继承了强大的技能“十影”，而当与他的领域扩展“奇美拉影庭”相结合时，其威力将更加强大。虽然他在《咒术回战》动画中只充分利用过一次，但其影响巨大，因为它与 Mahoraga 的召唤配合使用。在日本民间传说中，Mahoraga 也被称为 Makora，是守护药师如来（医神）的 12 天将之一。
惠使用的手印与药师如来有关，药师如来原本被称为药师佛。这位医术之佛被尊为保护神，中国佛教徒利用他的咒语来对抗精神、身体和灵魂疾病。在日本，人们也会在追悼死者时祈求他。
真人圆满身化身（一）：如来
真人自我化身完美领域扩展涉及两个与两位神灵相关的手势。上面的手势在日语中象征着 Nyorai，在上座部佛教传统的巴利文经典中最初被称为 Tathāgatha。这个词被解释为乔达摩佛陀，他自称是一个超越了人类境界、超越了无尽的生死轮回的存在。
真人完美的自我体现第2部分：Kujaku-Myoo
真人在其领域扩展过程中，因使用两种手势而引人注目。第一个手势向乔达摩佛陀致敬，第二个手势则向空寂明王致敬，空寂明王在大乘佛教和金刚乘佛教中也被称为大摩利耶，被公认为女性智慧之王。
在吞食了人类后，被称为摩诃玛尤利的孔雀濒临被佛陀杀死。然而，这位神灵承诺放弃捕食人类的习惯，从而得以赎罪。结果，摩诃玛尤利被赐予天堂的一席之地，现在以各种形式协助佛陀，就像真人以多种形式协助剑雀的阴谋一样。
7) 波里欣二的闲置死亡赌博：弁财天
甘钦科搏击俱乐部的老板金二·哈卡里是因行为不良而出名的柔术高中三年级学生。他的领域扩展是一台巨大的弹球机，基于运气游戏，围绕着一本浪漫小说展开。为了在四分钟内获得无限的诅咒能量，他必须中大奖。
Hakari 的手势暗示了佛教中被称为 Benzaiten 的吉祥神灵之一。这个神灵与音乐、繁荣和长寿等许多方面有关。对于赌徒来说，召唤这个手印和神灵是合适的，因为 Kinji 的领域扩展以运气为中心。
大衮的迷人蕴天际：布袋
在《咒术回战》的涩谷事件期间，诅咒之灵达贡采取了吞噬多个人类的应急计划，以防五条无法被封印。为了在与真木、七海和直人对抗中生存下来，达贡拼命召唤了他的领域扩展，迷魂之界。正如该系列的忠实粉丝所知，当达贡的手指被切断时，他被迫激活诅咒封印以执行该技术。
迷藏之境蕴含着无数致命的式神鱼。《咒术回战》漫画第 13 卷透露，大衮的诅咒封印灵感来源于传说中的布袋。
布袋，也被称为“笑佛”，据说他拥有一个可以容纳无限宝藏的布袋，因此他的名字翻译为“布袋”。
9）直哉的时间细胞月宫：戏彩天
全仁尚也发明了一种名为“时间细胞月宫”的技术，该技术将目标的动作限制在动画的单帧内。与他的兄弟直人所发明的只能将受害者冻结在单帧内的技术不同，直也的技术构成了严重的威胁。任何试图超过 24 帧（相当于慢动作）的尝试都会在身体上留下血淋淋的伤口。
直哉的手势指的是佛教中一位不太为人所知的女神，她被誉为艺术的守护神。考虑到他对女性的负面看法，这很讽刺。
直哉被誉为艺术大师，尤其是在音乐领域。他因精通投影魔法而闻名，他使用领域扩展技术，将对手变成可怕的艺术品。
10）剑雀丰宫：反分叉掌
在《咒术回战》中，被称为剑雀子宫丰盈的邪恶反派是一个强大的诅咒，旨在毁灭。它表现为一个巨大的诅咒灵魂结构，可以消灭它接触到的任何目标。这个实体在第 205 章中首次亮相，在战斗中对雪九云造成了严重伤害。
这个手势的灵感来自反分叉掌，这是佛教密宗十八掌法之一，常用于冥想。Kenjaku 加入这个手势表明他精通各种形式的巫术。此外，它还反映了他的自负，因为反分叉掌与特定的神灵无关，这与 Kenjaku 认为自己是神灵的信念一致。
11）玉骨勇太与空行母的关系
《咒术回战》第 249 章让粉丝们一睹了 Yuta Okkotsu 在与 Sukuna 对决时的领域扩展。这项被称为“真爱相随”的技术用无穷无尽的武士刀包围着整个区域，每把武士刀都带有不同的诅咒技术，保证能够击中目标。然而，缺点是武士刀在使用一次后就会分解，只有使用者才能激活其中的技术。
尤塔手印的起源可以追溯到空行母，空行母是各种神话中的精灵、女神或恶魔。在早期印度教经文和东亚密教中，空行母被认为是吃人肉的恶魔。
在印度密宗文献中，空行母被认为是与六个脉轮之一相关的神灵。在尼泊尔和藏传佛教中，她通常被认为是女性形式的开悟能量的代表。
石郡龙的未知领域扩展：Mahamayuri
石狮龙是一位 400 多岁的柔术术士，被剑雀召唤到现代。他对战斗的无尽渴望在他参加“屠杀游戏”时显而易见。在《柔术回战》第 179 章中，Yuta Okkotsu 和 Takako Uro 都试图同时释放他们的领域扩展，结果石狮龙的领域扩展被无效化。
龙和真人都信奉中国佛教中的孔雀明王摩诃摩耶利。这位神也被称为孔雀明王，通常被描绘成一位三面六臂的仁慈人物。在古典小说《西游记》中，她诅咒了朱子国的国王，使他患上了三年的相思病。
Takako Uro 的未知领域扩展
生活在一千年前的乌洛贵子是一位熟练的柔术术士，也是藤原家族暗杀小组的队长。在《柔术回战》第 179 章中，当她与隆和勇太同时试图激活自己的领域扩展时，她的领域扩展被无效化了。
乌鲁的手势似乎象征着神社大正，一位与沙漠和保护有关的神。根据传说，这位神拥有治愈疾病和驱除恶灵的力量。据说他在小说《西游记》中协助玄奘前往印度。
结论
总结一下，《咒术回战》中共有 13 种领域扩展，每种都需要独特的手势。虽然 Hiromi Higuruma 的《致命判决》涉及一位名为 Judgeman 的式神，他象征着正义女神，但在第 159 章中，天花神使用了以传播天花而闻名的妖怪 Amazake-Babaa，而 Yorozu 的领域扩展基于完美的球形几何并融入了昆虫主题。然而，这些技术的召唤不涉及任何手势，因此它们未被列入名单。
一个值得注意的例子是达贡，他在《咒术回战》的涩谷事件弧期间利用诅咒封印进行领域扩展。如前所述，该系列融合了各种典故，包括神灵、巫师和恶毒实体。
在 Jujutsu Kaisen 中，领域扩展按从最弱到最强的顺序列出。
漫画《咒术回战》中最荒谬的 7 个领域扩展。
在 Jujutsu Kaisen 中，有人可以完整解释 Yuta 的领域扩展是如何工作的吗？
您能解释一下 Dagon 的领域扩展在 Jujutsu Kaisen 中如何发挥作用吗？
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