咒术回战的须久那：与佛陀的终极形态相比，与湿婆的比较更为接近

在动漫系列《咒术回战》中，两面宿庵（又名咒语之王）与印度神话中的佛陀和破坏之舞者湿婆有着惊人的相似之处。宿庵的终极形态和湿婆都具有独特的特征，包括四只手臂和与破坏的联系。

经过研究，可以看出须久那的终极形态更多地从湿婆而非佛陀那里汲取灵感，这一点可以从他诅咒的工具飞天类似于湿婆的三叉戟以及他的火焰攻击与湿婆的宇宙之舞和神圣火焰中看出。文章中列出的这些相似之处表明湿婆是须久那最终形态的主要灵感来源。

比较《柔术回战》中的两面宿庵和《湿婆》：相似之处和联系

关于须久那和佛陀之间的相似之处，存在着许多理论。虽然这些比较是有道理的，但印度神话中的湿婆似乎与须久那有更多相似之处。

须久那的四只手让人联想到印度神话中的天神、阿修罗和诸神，两者十分相似。此外，须久那与混乱的联系也与湿婆有关，湿婆以破坏之神而闻名。须久那的武器是被诅咒的飞天，与湿婆的三叉戟三叉戟十分相似。

此外，须久那的神圣火焰是一种强大的火焰攻击，可以毁灭其路径上的一切，让人想起湿婆对火焰的凶猛使用。据说，当湿婆打开第三只眼或表演宇宙之舞时，他就会用神圣的火焰释放出绝对的毁灭。

尽管从多个来源汲取灵感，但剧中 Sukuna 和 Shiva 之间的强烈相似性是不可否认的。尽管他们的道德立场截然相反，但很明显 Sukuna 深受 Shiva 性格的影响。

此外，苏库那还挥舞着弓箭，从熔炉中召唤圣火，造成大面积破坏。这方面与湿婆神话中的一个故事相似，湿婆在神话中摧毁了“特里普拉”，这是位于三个不同领域的三座城市：Swargalok（天堂）、Martayalok（人间）和 Patalalok（冥界）。

湿婆使用他的神弓和箭彻底摧毁了这些城市，这一壮举与须久那非凡的破坏力相符。

芥见格格也受到日本神话的影响。日本历史人物两面宿久那 (Ryomen Sukuna) 是其主要灵感来源。宿久那在日本是一位备受尊敬的领导者，但最终成为了传奇人物。大和家族通过恶意收购从他手中夺取了日本的控制权。

日本古典史书《日本书纪》（又名《日本编年史》）中记载了有关须久那的记载。根据这些传说，两面须久那被描绘成一个强大的存在，有两组手臂和腿，分别位于身体的前后，与他在《柔术回战》中的对手很相似。

在咒术回战的世界中，宿姫被尊为无与伦比的咒术统治者，拥有无与伦比的力量和毁灭性的能力。尽管在民间传说中，宿姫被认为是神话中的恶魔，但他曾经是一位人类的咒术巫师，生活在一千多年前的日本平安时代。根据芥民杰杰的说法，宿姫与其说是一位巫师，不如说是一位行走的灾难。

根据五条悟的说法，在柔术的黄金时代，须久那拥有巨大的力量，需要魔法师们联合起来才能打败他。尽管魔法师们付出了巨大的努力，但须久那还是无法被彻底消灭，他的力量碎片至今仍然存在。为了控制他，那个时代的魔法师们不得不切断须久那的手指，并将它们作为诅咒之物封印起来。

一千多年后，这 20 根手指散落日本各地。这些手指被视为特级诅咒之物，拥有足够的力量抵御五条的直接攻击。当被普通诅咒吞噬时，须久奈的每根手指都会大幅增强力量。

尽管被比作佛陀，但《咒术回战》中的须久那与湿婆有着惊人的相似之处，包括他的四只手臂、巨大的破坏力、三叉戟般的武器以及利用神火的终极技能。这些相似之处进一步强调了须久那在剧中被描绘成一个混乱而强大的存在。