《鬼滅之刃》裡有各種挑戰惡意極限的反派，但很少人能與《柔術界》真人的複雜性相提並論。事實上，《鬼滅之刃》中的一些角色表現出更黑暗、更扭曲的特徵。本文深入研究了《鬼滅之刃》中的八個角色，他們的惡毒和令人不安的性格超越了真人的虐待狂和哲學本性。
鬼舞辻無山和其他 7 個比《柔術會戰》真人更險惡的鬼滅之刃角色
1) 鬼舞辻無山
《鬼滅之刃》中的鬼舞辻無山的性格比《柔術海戰》中的真人差得多，因為他極度自戀、殘忍，而且極度膽怯。無讚對完美的不懈追求導致他操縱、拋棄和殘酷地懲罰他的下屬，即使在經歷了幾個世紀的謀殺之後也沒有表現出任何悔意。
當他發現自己被逼入絕境時，他妄想的自我價值、對改變的恐懼和怯懦使他變得冷酷無情。相較之下，雖然真人體現了虐待狂和虛無主義，但他更多的是出於好奇和混亂。
2）在家
《鬼滅之刃》中的多瑪比《柔術快線》中的真人性格更陰險。儘管兩人都具有操縱性和虐待狂傾向，但多瑪表面上的善良和魅力掩蓋了他根深蒂固的冷漠和虛無主義。他不僅以「拯救」邪教信徒為幌子吞噬他們，而且對自己的家人也表現出完全的情感空虛。
相較之下，真人雖然幼稚而殘忍，但他的動機是對人類靈魂的真正好奇和蔑視。與馬希托相比，多瑪對受害者，尤其是女性的無情剝削，增強了他令人不安的邪惡性。
3) 凱學
《鬼滅之刃》中的凱學比《柔術快線》中的真人表現出更糟糕的性格，因為他與體現人類仇恨的真人不同，具有同理心。儘管歷經磨難，凱學背叛了導師和戰友，成為追求權力和生存的惡魔。
他的行為暴露出虛偽、自私和扭曲的正義感。真人雖然是虐待狂，但思想上保持著一致性，而本來可以選擇更好道路的凱學最終卻選擇了懦弱和背叛，甚至死也沒有表示悔意。
4) 半天宮
《鬼滅之刃》中的半天狗性格比《柔術快線》中的真人差得多，因為他極度膽怯、行為妄想、拒絕承擔責任。雖然瑪希托殘忍且善於操縱，但他承認自己是一個有著明確目標的被詛咒的靈魂。
相反，漢天狗堅守著虛假的清白，即使身為惡魔，也將自己的可怕行為歸咎於他人。他的欺騙、貪婪和不悔改使他更可憎。雖然真人的施虐行為是有條不紊的，但漢天狗的怯懦、虛偽和受害者形象卻放大了他的邪惡，使他在道德上更加破產。
5) 玉子
《鬼滅之刃》中的玉子表現出比《柔術海戰》中的真人差得多的性格，因為他極端小氣、自戀和施虐傾向。雖然瑪希圖具有操縱性，並以折磨人類為樂，但他以一種哲學超然的態度這樣做，將人類視為他實驗的工具。
然而，Gyokko 熱衷於創造怪誕和恐怖的藝術，利用殘缺不全的屍體進行他所謂的創作。他對螢的奉獻精神的嫉妒和他對延長受害者痛苦的喜悅凸顯了他扭曲的本性。玉子對人類的傲慢和殘忍充滿了近乎幼稚的怨恨，超越了真人精心策劃的惡意。
6) 恩姆
《鬼滅之刃》中的炎夢的性格比《柔術快戰》中的真人更加扭曲。雖然這兩個角色都是虐待狂，但恩木從帶給人類愉快的夢境中獲得快樂，結果卻把它們變成了可怕的惡夢，在深刻的心理層面上折磨著受害者。他的殘忍甚至延伸到了其他惡魔，並以他們的滅亡為樂。
與真人對靈魂知識的追求相反，恩夢的驅動力完全是虐待狂的享受和個人利益。他對無讚的受虐傾向和魯莽的過度自信加劇了他的墮落，使他比意識形態紮根的真人更加自私和不可救藥。
7) 芮
《鬼滅之刃》的銳表現出比《柔術會戰》的真人更糟糕的性格，因為他妄想透過恐懼和操縱來組成一個令人不安的扭曲的「家庭」。雖然真人的行為是出於娛樂，但他的做法是基於虛無主義的世界觀和情感超然。
相較之下，瑞渴望真正的情感聯繫，但卻將其扭曲成有毒的、控制性的關係，甚至在他們令他失望時謀殺他的「家人」。他的殘忍行為是非常針對個人的，並且是出於內心的折磨，這使得他的虐待狂和虐待行為比真人的超然殘忍和哲學虐待狂更令人不安。
8）沼澤惡魔
《惡魔殺手》中的沼澤惡魔表現出高度令人不安的個性，分為三個不同的方面，每個方面都表現出暴力和反社會傾向。主要的惡魔雖然冷靜而有條不紊，但卻表現出對捕食年輕女孩並收集戰利品的令人毛骨悚然的痴迷，反映出對人類生命的完全漠視。
相較之下，《柔術會戰》中的真人雖然施虐狂、控制欲強，但他對靈魂和人類情感進行哲學思考，這增加了他性格的深度。儘管兩者都從殘忍中得到樂趣，但沼澤惡魔的掠奪性和強迫性本性使他成為比馬希托更明顯的惡意人物，而馬希託的惡意更加複雜。
最後的想法
《鬼滅之刃》中的角色體現了一系列令人深感不安的特徵，包括極端自戀和殘暴的操縱行為。與真人的哲學超然相反，這些惡棍表現出更強烈的墮落，使他們的動機和行為更加惡毒且複雜得令人不安。
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