神樂町的主要反派宗條玄一與柔術快線的真人有著驚人的相似之處。從他的破壞性信仰到他的本能本性，索條的每一個特徵都喚起了人們對人類的仇恨和惡意所創造的被詛咒的靈魂的思考。
儘管角色寫得很好，但柔術會戰的創造者惡民哥哥可能忽略了充分發展真人角色的機會。
儘管被詛咒的靈魂已經去世，但總條元一的影響力仍然在故事中體現出來。可以說，芥民並沒有有效地將真人描繪成雄二死後反覆出現的絕望之源，而霍卡園武在神樂町與宗城巧妙地完成了這項任務。
《神樂町》中總條元一之死的影響：與《柔術會戰》中真人的存在的比較
在神樂町，總條源一被認為是危險人物。他被描繪成該系列中的主要對手，他的主要目標是製造混亂和破壞。 Sojo 選擇的武器是魔法之劍 Kuregumo（雲鑿），它是由已故鐵匠大師六平國茂 (Kunishige Rokuhira) 打造的。
儘管國重缺席，宗條仍決心解開魔法之刃的目的。他相信它們的創造只是為了在人類中製造混亂，這與六平千尋利用它們來伸張正義的信念形成鮮明對比。總條對自己扭曲的意識形態的堅定不移與千尋的正義信念背道而馳。
在神樂町的對峙中，很明顯，戰鬥是決定誰的願景最終獲勝的唯一途徑。在戰鬥中，宗條意識到，即使有吳雲的加持，他也永遠無法超越六平國重，實現打造魔劍的夢想。
被千尋擊敗後，宗條玄一拼命尋求獲得更多的力量。他奪取了用於製造魔法劍的主要成分達坦斯基（Datenseki），以利用其能量。然而，他卻無法承受那巨大的力量，最終慘死。
儘管宗條去世了，但他對千尋心靈的持久心理影響仍然是無與倫比的。六平千尋始終堅信，在他的一生中，有一把魔法之劍可以保護他人。
儘管如此，在總城展示了刀刃的破壞能力之後，千尋的觀點發生了轉變。他開始明白，他以前對它們的看法可能被誤導了。事實上，他開始相信，如果沒有這些武器，世界會變得更好。
毫無疑問，總條對神樂町的願景和信念對千尋的思想產生了深刻的影響。隨著時間的推移，即使在他去世後，宗條仍然是千尋心中揮之不去的存在。作為創傷的根源，這位前 Kuregumo 用戶在故事中有著重要的心理存在。
不可否認的是，保園健利用了總條元一獨特的性格來促進千尋的發展。在《神樂巴奇》第 26 章中，千尋透露，在受到 Sojo 與 Kamunabi 巫師戰鬥的描述的啟發後，他獲得了從遠處激活魔法劍的能力。
值得注意的是，Sojo 的死亡發生在該系列的第 18 章。然而，即使在第二章八章之後，千尋仍然記得並承認 Sojo 的成就，強調了 Sojo 對故事的重大影響。
儘管他去世了，總條仍然對千尋這個角色產生了重大影響。在第 27 章中，六平千尋揮舞著 Kuregumo，這正是 Sojo 曾經作為第一個對手所持有的劍，並最終導致了毀滅。
可惜的是，在《柔術界》中，惡見哥哥沒能充分發揮真人的潛力。儘管是主角板取雄二的終極對手，但在他死在澀谷區後，這個被詛咒的靈魂的重要性就被削弱了。
在去世之前，真人是雄二心靈創傷的最終根源。他故意當著板鳥雄二的面殺死了順平、七海賢人、釘崎野原，試圖讓他陷入徹底的絕望。
此外，真人，一個源自人類集體仇恨和惡意的被詛咒的靈魂，持有與雄二相反的信仰。 《柔術迴轉》的主角旨在保護和拯救他人，而真人則希望散播混亂和破壞。
《神樂八》的粉絲們可以將真人和雄二的動態以及宗條元一和千尋之間的關係進行類比。雖然Sojo沒有對千尋的任何隊友造成身體傷害，但他在敘事中的角色仍然給千尋造成了心理創傷。
儘管真人努力從精神上摧毀板取雄二並將他推向極限，但他無法達到與宗條同等水平的權力和影響力。然而，真人死後，他的存在就消失在敘述中了。
敘述將注意力轉向了其他主要對手，特別是劍雀和須久那，消除了被詛咒的靈魂在雄二腦海中揮之不去的空間。
《柔術會戰》中的主角也陷入了剔除遊戲，使他無法反思並接受與終極敵人的戰鬥。
儘管雄二有可能克服他的創傷並擁抱他作為柔術巫師的生活，但不可否認的是，詛咒之靈本可以在故事中得到更有效的利用。令人驚訝的是，在澀谷事件之後，他很快就被遺忘了。
儘管間接出現在神樂町，總條元一始終融入故事中。值得一提的是，Sojo 和 Mahito 在各自的系列中都扮演關鍵角色，尤其是作為主角的陪襯角色。
儘管Sojo在他死後對敘事產生了明顯的影響，但《柔術快傳》的粉絲們還是對惡見哥哥在澀谷篇之後沒有給予真人同樣的待遇感到失望。
《神樂巴奇》第 28 章的發布日期和時間尚未確定。
MAPPA 延長《柔術會戰》第二季結局的決定是錯的嗎？我們來複習。
《神樂町》第 27 章的亮點十足，拍賣開始時，千尋和紅雲進入了樂在市大樓。
在《柔術會戰》第 256 章中，劇透透露，雄二在向須那發動攻擊時終於體驗到了真正的覺醒。
“《柔術會戰》第二季的第 20 集進一步證實了真人和雄二是同一枚硬幣的兩面這一觀點。”
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