雄二的潛在風雅和最新的柔術會戰理論解釋了它與須久那的差異

儘管在《柔術快戰》漫畫中與兩面須久那的戰鬥仍在繼續，板取雄二卻不斷將自己推向新的高度。短短的時間裡，他就展現了對簡單領域、逆咒術、血脈術等各種強大能力的掌握，以及他最新的成就——領域擴張。這種終極柔術魔法證明了他的成長和技能。

儘管如此，雄二在這場持續的對抗中最令人驚訝和非凡的成就是他巧妙地利用了須久那的神社咒術並瓦解了對咒王本人的攻擊。這引發了粉絲們的許多猜測，表明雄二有潛力利用須庫那的更多力量，並最終一勞永逸地擊敗咒王。

同樣，根據最近的《柔術回擊》粉絲理論，推測雄二可能會獲得自己對須庫那的“風雅”的演繹，這可能是擊敗他的關鍵因素。

柔術快戰粉絲理論：雄二自己的風雅版本可能會導致須那的失敗

最近，一位名為@UraumeFan的用戶在X上分享了一個關於柔術快線的有趣理論。形式。這個版本與咒王使用的神炎有很大不同，可能是擊敗咒王的關鍵。

在深入研究上述理論之前，首先要了解須久那和雄二的神社技術以及它們之間的不同之處，這一點很重要。

須久那的神社詛咒技術使他能夠使用“Fuga”咒語，意思是“開放”，這使他能夠控制火力進行遠程攻擊。他曾兩次施展此術，一次是對付咒靈喬戈，第二次是對付神將馬霍拉加。

在這兩種情況下，須庫那在吟唱「Fuga」後都使用了火箭攻擊，有效地消滅了他的對手。然而，他必須先執行他的劈砍和拆除動作才能施展此技術。

另一方面，雄二的神社咒術與須久那的有很大的不同。直到雄二成功對須久那施展了多次黑閃，進入覺醒狀態後，他才能夠釋放出原本屬於須久那的靈魂中的詛咒之術。

和須久那一樣，雄二也有能力用這種技術切割他所接觸到的任何東西。不過，他們的斬擊的區別在於力量和外觀。須久那的斬擊精確而迅速，留下了乾淨的一擊，而雄二的斬擊則在他想要切割的物體表面留下了一條類似於剪刀的虛線痕跡。

從使用者的角度來看，可以說Sukuna的神社技術可以被視為一種烹飪形式，因為它涉及利用劈砍和拆除攻擊來切片敵人，然後用神聖火焰點燃他們。這項技術的這一方面也反映了須久那作為一個貪吃的食人者的本性。

儘管須久那性情火熱，但雄二的性格卻完全相反。這就是為什麼使用現代烹飪技術或火來建造雄二神社是不合適的。他的切割動作類似於剪刀，導致使用者想出了一種符合這種性質的技術——縫紉。

在製作服裝的過程中可以看到這一點，首先必須將織物切割成各種形狀，然後將它們連接在一起。同樣，該人推斷雄二的斜線可能具有類似的功能，可能揭示了他的神社技術的潛在意圖是將物體切割和縫合在一起，而不是須庫那的光芒，後者主要用於切割和點燃物體或個人。

該用戶添加了有關雄二縫紉技能的更多細節，表明他有可能將一個人的靈魂和身體的碎片切割並縫合在一起。雖然一個人通常不可能將兩個靈魂結合在一起，但真人卻能夠透過空閒變形來實現這一點。

據報道，雄二使用他的靈魂分解技術導致了須久那和伏黑惠的靈魂分離。根據這些信息，可以推測雄二打算收集他所移除的須久那的靈魂碎片，並將其與自己的靈魂融合。

該用戶還提到，他們相信雄二故意選擇不治愈他缺少的兩根手指，正如《柔術會戰》第266章中所揭示的那樣，因為他打算使用逆咒術將須久那的部分靈魂和身體融入自己的靈魂和身體。

雖然雄二可能無法用自己的手指代替須久那的手指，但將他們的靈魂縫合在一起可能會導致他發展出與被詛咒的國王類似的品質。這與吞食須久那的手指是一種截然不同的體驗，因為僅僅吞食手指的行為就可以讓詛咒之王逃避對其行為的任何後果。

最終，須久那靈魂的每一片碎片都將與雄二永久融合，而不是簡單地共存於一個身體之中。該用戶還解決了對雄二受到須庫那的惡意影響的潛在擔憂，並表示兩個靈魂有可能在沒有排斥的情況下融合併創造出更加和諧的融合。

因此，將須久那的靈魂與雄二的靈魂融合在一起，就會讓咒王變成他最鄙視的那種人。他將從一個貪圖享樂、殘忍的食人者，轉變為透過與雄二純潔的靈魂結合而獲得啟蒙。這樣的結果並不能滿足須久那戰敗後所期望的命運。

相反，這對他來說將是一種永久的折磨，這對他這種性質的人來說是一個合適的後果，因為他無法透過簡單的死亡來逃避其行為的後果。這個理論得到了雄二所聲稱的「能力」可能「消滅」須久那的可能性的支持。

儘管存在潛在的風險，但在這種情況下，雄二很可能會選擇犧牲自己作為預防措施。讓須久那在體內存活的危險並不是很多人願意麵對的。